您的位置:尚思学佛修行网 > 学佛讲堂 > 净界法师
点击获取更多关于“净界法师”的文章

净界法师:你的目标是净土还是娑婆?

类别:净界法师  采编:尚思学佛修行网编辑室

  诸位要知道:释迦牟尼佛在《阿弥陀经》当中,前后四次劝我们应当要发愿:众生闻者应当发愿,生彼国土,劝我们三次。

  我们看佛陀在经典上,他讲一件事情,大部分都只讲一次。你要听,就听;你要不听,也没办法。很严重很严重的,再重复一次,讲二次;要讲三次,那是最严重的──事不过三。

  但是释迦牟尼佛劝我们众生发愿求生净土,在《阿弥陀经》短短的经文里面劝了四次!这个地方值得我们深思!这个地方的意思就是说:整个净土法门成败的关键,就在于发愿。一棵树平常是往东边倾斜,它最后就往东边倒下去;它是往西边倾斜,它最后就往西边倒下去。

  我们每一个人心中都有很多愿望,其实有时候你自己不知道,而这个愿望对你来说,会产生引导的力量。就是你今生不要只知道修资粮,你更要知道你这个资粮的方向在哪里!

  一个人,如果你从来不知道你心中所发的愿,那你是非常危险的。因为资粮本身是没有方向性的,你布施、持戒、忍辱,这是一个强大的资粮,但是你可知道这个资粮的去处在哪里?

  你说:我这个人是无所求,我也不发愿。其实你嘴上说不发愿,你心中一定是有愿望的,没有人是没有愿望的,除了阿罗汉在涅槃当中以外。所以,我们应该要发愿往生净土,来引导我们的生命,厌离娑婆、欣求极乐。

  念佛的信愿,「愿」当然是生命的方向,怎么知道信愿具足呢?有没有判定的标准?

  在日常生活当中,你的明了的心跟人事因缘接触,如果你很重视结果,事情的成败得失你还是很重视,那你的信愿没有具足!

  如果你的心跟人事因缘接触以后,你不在乎结果,重点是我用什么心态来面对,你开始回光返照你的起心动念,而不是去看外境,表示你的信愿具足。

  为什么这样判断?一个人在生命当中,如果对娑婆世界的得失成败还看得很重,表示你的心还是有所住!你的心有所住,娑婆世界对你产生一定的牵动的力量,你的心被娑婆世界绑得紧紧的!你怎么说厌离娑婆呢?

  一个人在发愿以后,他的心是向极乐世界倾倒的时候,才是信愿行的开始,所以我们不要忽略心的信愿问题。

  净土法门为什么要重视持名,重视信愿呢?因为你的观照力颠倒了,佛号就没有方向了!我讲实在话,佛号有再大的加持力,你一个人颠颠倒倒,贪恋娑婆,那你念这句佛号只得人天福报!这句佛号只有在觉悟的心中,才能产生大的感应和力量,所以我们一再强调“托彼名号,显我自心”,你自性颠倒的时候,佛号对你没有用!

  为什么《阿弥陀经》这么多,「信愿」就讲三分之二的篇幅,就是你的观照力是你往生的重点!所以蕅益大师说:“信愿具足,临终十念就可以往生!”每一句佛号念念跟弥陀的本愿感应道交,每一句佛号都是真实的!如果你信愿不具足,心中颠倒,爱恋娑婆世界,就算把佛号念得“绵绵密密,风吹不入,雨打不湿,如银墙铁壁相似,亦无得生净土之理。修净土者不可不知也!”所以我们在念佛的时候要注意,你的目标在哪里,是净土还是娑婆?这是关键!

 

▲ 返回顶部 ▲
上一篇:净界法师:用智慧水去灌溉这个愿
下一篇:净界法师:修行要先问自己安住了没有
《碛砂大藏经》 此处下载
《中华大藏经(汉文部分)》 此处下载
净界法师推荐阅读
• 常惺
• 一千七百则公案
• 他缘大乘心
• 夹山
• 被甲护身印
• 入空
• 有覆无记
• 经幢
• 鞞婆沙论
• 法施
• 南寺唐塔
• 胜愿
尚思学佛修行网综合推荐阅读
• 宣化上人:念地藏菩萨本愿经的好处
• 怎样孝养父母才是如法的?
• 净土宗
• 证严法师:遍布善种见萌芽
• 夹山挥剑
• 境界极成
• 净界法师:千万不要跟众生结下生死的业缘
• 香港佛教
• 成唯识论述记
• 星云法师:打好基础
• 彭鑫:女性邪淫危害
• 思食
::法师开示 ::
• 印光大师:一个真实潜伏菩萨度生的故事
• 海涛法师:佛说斋经
• 法华漫话系列:欢喜造善业随喜修善行
• 星云大师:《释迦牟尼佛传》密行第一罗睺罗
• 慈诚罗珠堪布:所有的痛苦,都是我们自己的执著创造的
• 净界法师:临命终成功往生的心要
• 圣严法师:维摩经六讲 自序
• 宣化上人:金刚棒喝 七十一
• 印光大师:如何识别真伪善知识
• 海涛法师:用智慧经营生命 上
• 海涛法师:环境保护与现代生活方式 中 [复旦大学]
• 宣化上人:怎么才算是住到佛道上?
• 印光大师:往生净土的根本
• 宣化上人:火山爆发—诚心念佛保平
• 宣化上人:千手千眼(十六)
::佛学大辞典 ::
  • 四愿经
  • 甲立
  • 华翳
  • 那吒太子
  • 一生
  • 法炬
  • 九字名号
  • 掉悔盖
  • 世间五种难得宝
  • 三字禅
  • 武则天
  • 萝衣
  • 密义
  • 童子形
  • 阿闼婆吠陀
  • 尼蓝婆罗陀罗
  • 药草喻
  • 因六义
  • 考信录
  • 随喜功德品
  • 贪缚
  • 毗睇
  • 东方研究所
  • 大仙寺
  • 遗教经论
  • 明教
  • 付衣和尚
  • 行策
  • 寮主
  • 八福生处
::学佛推荐 ::
• 不废居家业 兼修出世法(印光法师)
• 德育治家 智慧话语
• 佛陀为居家学佛青年开示:什么叫真好男人
• 男大当婚 女大当嫁?──佛教的婚姻观(宽运法师)
• 什么是三千大千世界?三千大千世界是什么意思?
• 佛化家庭-在家修行问答
• 什么是僧俗四众?僧俗四众是什么意思?
• 佛教家庭伦理观初探
• 口业之过
• 有家庭的人,为了修学佛法,是否应该放弃伴侣?(索达吉堪布)
• 不说四众过
• 什么是三法印?三法印是什么意思?

南无阿弥陀佛

真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。

尚思学佛修行网站内所有资料均可转载,功德无量
弘法回向文
愿以此功德回向见闻、流通、随喜、赞助者,业障消除,福慧增长,安乐自在。 愿以此功德庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网手机移动端二维码