您的位置:尚思学佛修行网 > 学佛讲堂 > 净界法师
点击获取更多关于“净界法师”的文章

净界法师:心经常跟佛号在一起,那是什么样的意境?

类别:净界法师  采编:尚思学佛修行网编辑室

【净界法师】【四十八愿导读78】一个人的心经常跟佛号在一起,那是一个什么样的意境?

      一个人的心经常跟佛号在一起,那是一个什么样的意境?

                         净界法师

    丁六、修行具德愿(四十四)

  

    经文

    看经文:

    设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,欢喜踊跃,修菩萨行,具足德本,若不尔者,不取正觉。

    消释

    设我┌他方国土┐闻我┌欢喜踊跃┐具足┌若不尔者

      ┤    ├  ┤    ├  ┤

    得佛└诸菩萨众┘名字└修菩萨行┘德本└不取正觉

    好,我们现在再说明本尊相应的第六个功德。

    在我成佛的世界当中,有他方国土的诸菩萨众,这个菩萨能够选择以阿弥陀佛当本尊,每天身口意礼拜、赞叹、观想的三密相应,而且他是欢喜踊跃。

    这个欢喜踊跃,古人讲这个地方是一种加功用行,他一定是要有一定的加行、一定的加行力,不是前面的可能只有拜一百拜二百拜而已,他是一个非常相续专注的用功,而且能够广修六度的福慧两种资粮。这个时候因为福慧的加持,还有本尊的加持,他的生命体会产生一个什么样的功德呢?

    具足德本,就是他那个明了的心,有一个很特殊的功能,心想事成,他想要什么事情出现,那个事情就非得要出现。为什么?因为他有本尊的加持力。若不尔者,不取正觉。

    我们举一个例子来说明,在净土宗的第八代祖师莲池大师,他十七岁的时候考上了功名,在地方上可以说是小有名气。后来他在十七岁的时候,他看到邻居的一个老妇人,整天拿着念珠在念佛,他就觉得很奇怪,他就问他说:老太太你为什么老是念佛呢?

    那个老妇人说:我念佛是因为我先生他在世的时候很虔诚的念佛,而我先生这样一生念佛,他要死的时候完全没有病痛,这个很特别;而且临终的时候还把我叫到床前去,很清楚的跟我道别;死掉以后又身体柔软,身体当中又释放香气:所以我对念佛法门生起了信心。

    莲池大师听完了以后,回去就有感而发,晚上就在书房当中写了四个字:生死事大!

    他觉得追求功名固然重要,但是临终的正念是特别重要,生死事大,他就开始修本尊相应,每天就是拜佛、念佛。

    后来在弥陀本尊的加持之下,他二十二岁就善根成熟,就出家了。出家以后他就到处参学,在二十五岁左右,出家大概三四年,就到了云栖山,他觉得这个地方环境很不错,就盖一个茅蓬在那个地方修学。

    后来有一年云栖山发生了一个很严重的旱灾,就是好几个礼拜都没有下雨了,这个非常严重,老百姓没有办法生活,就相邀到山上去,说:诶,上面有一个法师在修学,就请他施个法术,有人讲说这个法师会法术,来祈雨。

    莲池大师说:我也没有什么法术,我就是每天拜佛、念佛。这个时候这些信徒就说:法师啊没有关系,不管你是修什么法门,只要让上天下雨就好。莲池大师说那这样好了,我就带着大家念佛,莲池大师拿着小木鱼,就边念南无阿弥陀佛边敲木鱼,就绕村庄三遍、田里面也绕了三遍,这三遍快绕完的时候,当下就下雨了,那个龙王就乖乖的下雨了。

    我们这个明了的心性,我们很难心想事成,因为我们很多的障碍;但是当你这一念心跟佛号加在一起的时候,那就不一样了。你从这个地方到台北去,你用走路的,那你的体力有限;你若坐上了火车,那你的速度就变快了。为什么?因为有火车的加持。

    莲池大师为什么能够想象下雨,它就能够马上下雨呢?我相信莲池大师那个时候出家不久,不是他自己戒定慧的力量,而是他那个明了的心,闻我名字,欢喜踊跃,而且修菩萨行,他能够成就本尊的相应。

    我有一个师兄弟,他读佛学院的时候跟我同学,跟我很要好,他每天拜三千拜阿弥陀佛,在读佛学院那三年,拜一拜的时候又念十声佛号,所以他等于是拜三千拜,每天三万声佛号。

    诸位你可以想象,一个人的心经常跟佛号在一起,那是一个什么样的意境?我讲给你听那是什么境界。

    这个法师刚出家的时候我看他是没有什么福报的,他以前是一个工厂里面的工人,但是当他每天跟佛号在一起的时候:他如果说他的枕头坏了,他要一个枕头,就马上有人送他枕头;他的杯子坏了,他想要去买一个杯子,诶,有人就会送他一个杯子;后来他毕业以后想要找一个地方修学,罗东有一个居士就帮他把茅蓬盖好、整个房子整理好,再请他去住,他想要修学就有人帮他准备茅蓬。

    后来这几年他来找我,我说:你现在还有拜那么多吗?他说:我现在拜得很少很少。我说:那你以前那种心想事成还出现吗?他说:现在都没有出现了(呵──)。因为你现在只有靠你自己的力量了,一个凡夫能有什么力量!诸位想想看。

    在龙树菩萨《智度论》上说:佛菩萨的福报可以跟众生共享,善根不能共享。阿弥陀佛积功累德,无量劫来所修习的福德资粮,他把这个资粮灌在这句佛号当中,他就咒愿:这个佛号就代表我的功德,无量光、无量寿,哪一个人内心跟佛号接触的时候,远离六根不具、远离女众、成就尊贵身、能够成就广大的福德、能够成就天人的护佑。佛菩萨只要产生这样的咒愿,这个力量就存在这个佛号里面。

    我们咒愿不一定有效果,佛菩萨的咒愿那是不得了。所以佛菩萨所证得的我空、法空的真理,这一部分不能跟我们分享;但是他成就的这个广大的福德力、加持力是可以跟我们分享的,但是有一个条件,你的心要跟佛号相应,那个功德才能够启动起来。

 

▲ 返回顶部 ▲
上一篇:净界法师:为什么我们希望弥陀的光明来照我的色身呢?
下一篇:净界法师:善业,要在菩提心的引导下
《碛砂大藏经》 此处下载
《中华大藏经(汉文部分)》 此处下载
净界法师推荐阅读
• 第九册 佛教问题探讨 第九课 菩萨
• 第九册 佛教问题探讨 第二十课 破邪
• 第九册 佛教问题探讨 第七课 称谓
• 第九册 佛教问题探讨 第十四课 生活
• 第九册 佛教问题探讨 第八课 仪礼
• 第九册 佛教问题探讨 第十三课 生死
• 第九册 佛教问题探讨 第二课 教理
• 第九册 佛教问题探讨 第四课 宗派
• 第九册 佛教问题探讨 第十三课 生死
• 第九册 佛教问题探讨 第六课 制度
• 第九册 佛教问题探讨 第十九课 神异
• 第九册 佛教问题探讨 第六课 制度
尚思学佛修行网综合推荐阅读
• 青目
• 发心任何病痛都不吃药不就医,只念阿弥陀佛可以吗?
• 诺那呼图克图
• 蔡礼旭:工作就是提升自己的灵性
• 求生净土印
• 大钟
• 密教法器
• 开帐
• 道岳
• 元音老人:心经有什么作用?有什么好处?
• 海涛法师:放生的真实意义
• 处处如来
::法师开示 ::
• 海涛法师关于鬼神与业障的问答
• 净界法师:我们对于过去只有两个字,叫作认命!
• 印光大师:得佛教真传者,亦未必能了生脱死
• 圣严法师:梦中的哭与笑
• 印光大师:净土宗念佛怎样理解?
• 学诚法师:成就他人就是成就自己
• 印光大师:拨动曹源一滴水,直下流通遍大千
• 宣化上人:无诤三昧
• 仁焕法师:福德福报是生命的健康和财富
• 海涛法师:佛说持戒经
• 印光大师:修净业必须做到三点
• 海涛法师:有钱的因是从哪里来呢?
• 印光大师论医学:良医治病之法
• 海涛法师:我几十年的胸口痛,原来是儿时打死的蛇在报复......
• 海涛法师:一个人出生豪贵、做国王、长者,从礼佛,奉事三宝中来
::佛学大辞典 ::
  • 现智身
  • 性
  • 蒙古佛教史
  • 庄严王陀罗尼咒经
  • 灭度
  • 随转心
  • 不动法阿罗汉
  • 阿毗昙八犍度论
  • 昙摩流支
  • 十恩
  • 集证
  • 阿尔多
  • 白马
  • 憨山
  • 耐重
  • 佛为娑伽罗龙王所说大乘经
  • 苏悉地经
  • 大法鼓经
  • 智缘
  • 仰山慧寂禅师语录
  • 正定聚
  • 三举
  • 野泽静证
  • 刀轮地狱
  • 禅家龟鉴
  • 一魔万箭
  • 四秘密
  • 安居
  • 般若波罗蜜
  • 诵咒
::学佛推荐 ::
• 佛教的四恶语与四善语
• 妄语戒之戒相及其受持(释普性)
• 佛教对现代家庭的几点建议
• 什么是六道?六道是什么意思?
• 什么是三千大千世界?三千大千世界是什么意思?
• 什么是四禅八定?四禅八定是什么意思?
• “家庭精舍” 中国当代“佛化家庭”研究(陈坚)
• 精进
• 什么是和尚?
• 建立佛化家庭实现人间净土(心诚)
• 佛弟子当知的100个佛教名词
• 什么是三皈依?三皈依是什么意思?

南无阿弥陀佛

真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。

尚思学佛修行网站内所有资料均可转载,功德无量
弘法回向文
愿以此功德回向见闻、流通、随喜、赞助者,业障消除,福慧增长,安乐自在。 愿以此功德庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网手机移动端二维码