愿以此功德回向见闻、流通、随喜、赞助者，业障消除，福慧增长，安乐自在。 愿以此功德庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
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蔡礼旭老师主讲 |
| 其实经营得好家庭以至于大的家族，在历朝历代都有做得非常彻底的家族。比方唐朝张公艺他九代同堂，那不容易；元朝张闰八代同堂。现在不是八代，现在人两个夫妻都搞不定，甚至于自己跟自己在一起还会发脾气。还有明朝郑濂七代同堂，郑濂的家族差不多一千口人住在一起很和乐，这样是结果，原因在哪里？这就要我们好好的去感受。唐朝张公艺九代同堂，唐高宗去请教他，你是怎么治家的？其实这个皇帝面对自己家里的事，一个头两个大。张公艺一句话都没讲，拿了一张纸一直写，拿给唐高宗看，唐高宗一看“忍、忍、忍”，写了一百个忍字。大家学到没有？不能忍的时候怎么办？忍。 真的，忍得住，对方感受到的是我们的德行；忍不住，只是大家在那情绪用事。其实人都有良心，谁有德行都感知得到。而且说实在的，《弟子规》从第一句到最后一句都是忍，忍住习性，“父母呼，应勿缓”，忍住什么？忍住傲慢，提起孝敬。“冬则温，夏则凊”，忍住什么？忍住漠不关心，时时提起对父母、对他人的关怀。“置冠服，有定位”，忍住什么？忍住东西乱放的坏习惯，礼敬一切的物品。《弟子规》自始至尾都是忍住我们的行为。所以忍还忍著说我不跟你计较，那还不是忍的高度功夫，真正外面都不是问题是自己的内心问题，忍住自己所有的贪瞋痴慢。 张闰是八代同堂，他们家一起工作一起纺织，所有的工作是所有的媳妇分担，不计较。连有一个孩子哭了（怎么配合这么好？因为我这个脑波传过去了），不管是谁的孩子，连想都没想，谁在旁边抱起来就喂奶，无私的心。还在那里分这个我儿子、那个不是我儿子，教给下一代什么？私情、分别心。不管谁的孩子都抱起来，所有下一代都是我的孩子，你看看这个和乐融融，家族不兴都难。做得更彻底的，自己的孩子吃亏，家族里的孩子全心全意帮他，真吃亏了吗？ |
南无阿弥陀佛
真诚清净平等正觉慈悲，看破放下自在随缘念佛。