(一)晋代僧。又称慈钦。投于庐山慧远门下，博通经典，善持戒行，并修禅业，智观通达，善于开化愚蒙迷昧之辈。义熙年中（405～418），羡阳之地有虎为害，师乃入山为虎说法授戒，虎遂不复伤害人畜。村人为其立精舍，奉如神明。后不 知所终，生卒年不详。

　(二)（454～498）南齐僧。东平人，俗姓毕。七岁出家，师事白马寺慧光。博通内外典，长于撰文论述。永明年间（483～493）位京邑中寺，宣讲十地、成实、涅槃、维摩等经论。永泰元年示寂，享年四十五。著有净名、十地等之义疏。［梁高僧传卷八］

　(三)（518～615）隋代僧。安定鹑孤（甘肃）人，俗姓彭。年少出家，初居于太白山之九陇精舍。开皇年中（581～600）于江都参谒晋王广，后住于慧日道场。曾于皇帝巡幸泰山时显其神通力。大业初年，受隋炀帝所重，召请智辩、宝志、法澄、杯渡等一代高僧，总集慧日道场予其助力。后住于东都宝杨道场。大业十一年示寂，世寿九十八。［续高僧传卷二十六］

　(四)隋代僧。枝江人，俗姓田。初游学扬都，投于兴皇朗公门下，人称沙安。后住荆州之等界寺，初讲三论，后修禅定。生卒年不详，世寿六十五。著有广初、鹿角等文。

　(五)宋代法眼宗僧。太和人。为清凉文益禅师之法嗣。初住抚州（江西临川）曹山崇寿院，后住金陵（江苏江宁）报恩院。赐号‘慧济禅师’。法嗣为庐山栖贤道坚。开宝年间（968～975）示寂。［景德传灯录卷二十五、五灯会元卷十、五灯严统卷十］

　(六)（1024～1084）宋代僧。临川人，俗姓许。年少出家，二十岁以通经得度后，学禅法于天衣怀公，得其心印。复兴黄山如意院、南昌上蓝寺等五座道场。元丰七年示寂，世寿六十一。