欢迎访问 [ 尚思学佛修行网 www.fotuo365.com ]

您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛大词典 >> 浏览文章

寺院为报时、集众所敲打之法器。在印度,于召集大众时,常击木制之揵椎(梵ghan!t!a^ )。如增一阿含经卷二十四载,七月十五受岁日,佛告阿难,于露地速击揵椎以召集大众。在我国则代以铜钟。而诸经要集卷二十鸣钟缘条引用杂喻经之偈而谓,若闻钟声,卧者须起。其所说之钟,或系揵椎之意译。

 钟有梵钟与唤钟两种:(一)梵钟,又称大钟、钓钟、撞钟、洪钟、鲸钟等。通常高约一五○公分,直径约六十公分,悬挂在钟楼上,系用于召集大众,或作朝夕报时。梵钟之上部雕有龙头,称为钓手;下部有相对之二座莲花状撞座,亦称八叶,两座以两条交叉呈直角之条带相连结,称为袈裟□,或称六道;又在上部列有环状之小突起物,称为乳廓;从撞座以下称为草间,下缘称驹爪。于禅林中,以其告知初夜坐禅之时间,故称定钟;复以其告众入僧堂,故亦称入堂钟。又梵钟之音或称为鲸音。

 (二)唤钟又称半钟、小钟。通常系高六十公分乃至八十公分,吊在佛堂内之一隅,以其用途为通告法会等行事之开始等,故亦称行事钟。

 我国自古即有铜钟之制作,然其起源不详。广弘明集卷二十八载,北周天和五年( 566),制大周二教钟铭(北周武帝制),其他尚有大唐兴善寺钟铭、唐麟德二年( 665)制之京都西明寺钟铭等。另据续高僧传卷二十九智兴传载,智兴在隋大业五年(609)住于京师禅定寺,任时钟之职。由上记得知,北周以降梵钟之造立频仍。此外,苏州寒山寺之钟,由唐代张继所作枫桥夜泊诗而极负盛名。又据日僧圆仁所作入唐求法巡礼记卷三载,五台山有钟楼谷,乃文殊示现金钟宝楼之处。

 于韩国,古来即有优良之铸钟术,故存有极佳之梵钟,如新罗惠恭王七年(771)所造泰德寺之钟;近年悬于庆州南门外之钟楼。

 在日本,则有若干由我国传入之钟,已列为国宝,如丰前宇佐神宫、琉球波上神宫、肥前惠日寺、近江园城寺等之所藏。现存最古之钟造于文武天皇二年(698),今为京都妙心寺所藏。[四分律删繁补阙行事钞卷下四、付法藏因缘传卷五、祖庭事苑卷四、佛祖统纪卷四十二、敕修百丈清规卷八法器章、禅林象器笺呗器门]







• 欲望多,是不清净的根源 • 想到病很重,那就非死不可! • 在家居士如何修行? • 真正的依靠,真实的依靠 • 命里面没有的,你也能赚到 • 附身的鬼是爸爸 • 不要被别人耍得团团转 • 迷惑颠倒,这是大灾大难 • 她喂奶时发脾气 • 树 神 • 情欲 • 自私自利的果报 • 再亲爱,一定要别离! • 学佛有什么好处 • 治身 • 一切善法,都从精进开始 • 什么是无常无我?无常无我是什么意思? • 什么是四谛?四谛是什么意思? • 这个身体是不是祸害?不见得 • 念念还为我,往后是长劫轮回



大藏经中华大藏经碛砂大藏经 中华大藏经 碛砂大藏经



· 顺后次受业 · 一恒河沙 · 供佛斋天 · 莫正熹 · 朝题目夕念佛 · 屋里人 · 有耶无耶 · 莲华拳 · 五阐提罗 · 四种僧 · 临济义玄 · 边际智 · 法我俱有宗 · 依通 · 阇利 · 翰林五凤集 · 五味粥 · 已还



· 肚子里头有虫,吃打虫药是否杀生? · 生经 · 在手机里开发念佛堂功能可以吗? · 望月佛教大辞典 · 元音老人:《楞严要解》(六) · 威音那畔 · 五部灌顶 · 满足大悲人 · 对根起行法 · 慧律法师:六祖坛经(六) · 真说 · 一切法高王经 · 佛教的环保思想 · 定弘法师:今生能不能创造缘分吗?例如双方... · 不能语 · 学诚法师:佛教若排斥互联网就没有力量 · 印光大师:玉峰法师的念佛四大要诀违背念佛... · 印光法师:具深明净土之正知见,不随经教知...

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

学佛修行网 http://www.fotuo365.com
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:amtf@fotuo365.com