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戒仪

指授戒时之仪式作法。大、小二乘所制不同。(一)小乘戒仪,据弥沙塞羯磨本之说,正授戒中,具有九法,即:请和尚法、安受戒人、差教师法、教师检法、召入众法、教乞戒法、戒师问白法、羯磨师问法、正授戒法。(二)大乘戒仪,据唐代湛然所着授菩萨戒仪载,正授戒中,作十二门戒仪,即:开导、三归、请师、忏悔、发心、问遮、授戒、证明、现相、说相、广愿、劝持。

 此外,陈代慧思、唐代慧沼、澄照、宋代延寿、遵式、元照及明代智旭诸师,亦各撰授菩萨戒仪。我国自古以来多用十二门戒仪。日本有最澄、源空所编之戒仪,净土宗以我国湛然之戒仪称古本,源空所撰则称新本。又真言宗传三摩(昧)耶戒仪,异于普通授戒,仅叙述灌顶入坛前加行之法仪。[四分律删补随机羯磨卷上、四分律删繁补阙行事钞卷上三、菩萨戒义疏卷上、梵网菩萨戒经义疏发隐、授菩萨戒仪要解]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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