欢迎访问 [ 尚思学佛修行网 www.fotuo365.com ]

您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛大词典 >> 浏览文章

于教二谛

指‘于之二谛’与‘教之二谛’。系三论宗嘉祥大师吉藏所创之说。历来诸经论与各家所说之真俗二谛,有二种、三种、四重、六重等分别,吉藏总摄诸说而归纳为于教二谛。‘于’为‘所依’,‘教’为‘能依’。亦即诸佛所依之二谛为‘于之二谛’,诸佛为众生所说之法为‘教之二谛’。六尘之境界为于之二谛,乃如来说法之所依。同样之六尘境界,凡夫见之,视为实有,称为‘于俗谛’;圣者灼鉴,知其为空,称为‘于真谛’。又如来依此六尘而说真空妙有。称为‘教俗谛’;超越言语思虑而宣说无所得之理,称为‘教真谛’。大乘玄论卷一(大四五·一五上):‘能依是教谛,所依是于谛。’[二谛义卷上](参阅‘二谛’244)







• 上报四重恩 / 我们要懂得报恩 • 跟大自然相违背,灾难就来了 • 牙齿保健的重要 • 日有所思,夜有所梦 • 你不孝顺父母,孩子也不会孝顺你 • 什么是普贤菩萨?普贤菩萨是什么? • 心想事成 • 今天说很爱你,明天就不爱了 • 风水随着人心转 • 心决定没有恶念,这个多快乐! • 赌博赢钱 • 觉悟的人不怕死 • 合订本念佛封面 • 他一放下,就顿悟,就成佛了 • 心不清净损失大 • 晓得自己有病,这就是自觉 • 佛是人,不是神 / 人人都可以成佛 • 端正的真义 • 能忍,决定有好处 • 这样的学生找不到了



大藏经中华大藏经碛砂大藏经 中华大藏经 碛砂大藏经



· 最后品无明 · 十土 · 普珊 · 蔡巴迦尔居 · 弄物不知名 · 密王 · 高世耶僧悉哩唎 · 南山打鼓北山舞 · 死后 · 义忠 · 八叶印 · 定性 · 一精明 · 昙 · 魔怨 · 立教 · 一断一切断 · 曹溪宝林传



· 在家居士如何修行(戒篇):之十二 · 心灯 · 矢吹庆辉 · 王随 · 蔡礼旭:贤贤易色,事父母能竭其力 · 门徒 · 寂静法师:总说吃亏是福,福到底在哪? · 蔡礼旭:《群书治要360》学习分享(第六... · 吽 · 佛光寺 · 真正自利,才有能力利他 · 星云大师:天灾人祸难以预料,危机意识必不... · 海涛法师:居士同居如法吗? · 拉卜楞寺 · 终南山 · 星云法师:禅师与禅诗 · 第一册 佛法僧三宝 第七课 娑婆世界教... · 缘生法都无自性,是否是性空的意思?

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

学佛修行网 http://www.fotuo365.com
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:amtf@fotuo365.com