本质
| 为法相宗之教义。与‘影像’相对称，为影像之所依。心及心所（心之作用）认识对象时，在内心中变现认识对象之相状，为直接之认识对象，此称为影像。反之，影像之实质根据及所依物之自体，即称为本质。乃间接之认识对象。故相分可分二种，即本质相分与影像相分。如眼识攀缘色境，除眼识所现之影像外，别有第八阿赖耶识种子所生之实质色法，此即本质，乃影像所依托者，称为带质境；而如第六意识浮现空花兔角之相，唯有影像而无所依托之本质者，则称独影境。唯识述记卷六末（大四三·四五六下）：‘余（除）影外别有所托，名本质。’ |
• 有正念没有妄念
• 什么是发菩提心？发菩提心是什么意思？
• 念佛人有舍利，也不能代表他往生
• 不相信因果，很容易堕落
• 绝不被他扰乱
• 什么是善，什么是恶
• 浮躁一定坏事，不能成就
• 韩国人质金善日
• 眼前的花报就不可思议
• 中国人懂得三世，不会怨天尤人
• 立愿为先
• 以盲引盲，相牵入火坑
• 什么是三法印？三法印是什么意思？
• 喜欢听好听的话
• 纯净纯善是真正的珍宝
• 真正佛化的家庭，生活一定幸福美满
• 生死的因断掉了，六道就超越了
• 人没有智慧，那才是真正穷苦
• 念佛人总要记住，决定不贪生怕死
• 刀兵劫
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