您的位置:尚思学佛修行网 > > 学佛大词典
点击获取更多关于“学佛大词典”的文章

类别:学佛大词典  采编:尚思学佛修行网编辑室
梵语pa^tra,巴利语patta。系钵多罗、钵和罗之略称。又作钵盂。乃僧尼所常持道具(比丘六物、比丘十八物)之一,一般作为食器。圆形、稍扁、底平、口略小。其材料、颜色、大小,均有定制,为如法之食器,应受人天供养所用之食器,又为应腹分量而食之食器,故又译作应器、应量器。律制规定,出家之行者必用制定之钵。

 钵之材料,如为铁制,则称铁钵(巴ayo-patta );陶土制者,则称瓦钵(巴mattika^- patta )、泥钵、土钵。至于盛钵之袋,称为钵囊、钵袋。而为防止钵盂倾倒之钵台,称为钵支;释尊所用之钵,称佛钵(石钵则仅限佛可使用)。后世亦有用涂漆之木钵,然此为外道所用,而非戒律所定范围内者。

 补修破损之钵有五种方法,称为五缀钵,即:(一)以细钉塞孔。(二)安小铁片打入令牢。(三)如鱼齿四边铰破内外相夹。(四)以铁片掩孔,周围钉之。(五)用屑末(碎铁末或磨石末)。破损之钵如破五缀(一缀为两指之长度,约六公分)以下始须修补,如破五缀以上,则不须修补,而可要求重换新钵。经修补后再用之钵,则称五缀钵。

 钵之大小于各律典中皆有差别,其容量亦因名称而异,通常有上钵、中钵、下钵之别,依十诵律卷四十三载,上钵可容三钵他之饭、一钵他之羹,及其余可食物半羹;下钵可容一钵他之饭、半钵他之羹,及其余可食物半羹;中钵容量则居间。又萨婆多毗尼毗婆沙卷五谓,一钵他相当于三十两饭,则三钵他饭为二升;一钵他羹与其余可食物半羹共计一钵他半,则为一升。除上、中、下三钵之外,另有;(一)过钵,又作大钵,比上钵大。(二)减钵,又作非钵,比下钵小。(三)随钵,即浅铁钵之助食器,相当于鐼子

。[根本萨婆多部律摄卷七乞学处、四分律卷九、卷四十三、摩诃僧祇律卷三十七、善见律毗婆沙卷十五]

▲ 返回顶部 ▲
上一篇:酬因感果
下一篇:隔历长远教
《碛砂大藏经》 此处下载
《中华大藏经(汉文部分)》 此处下载
学佛大词典推荐阅读
• 大觉寺
• 火坑
• 随相十地
• 梵轮
• 莹山清规
• 优波底沙
• 折石
• 月灯三昧经
• 金钱比丘
• 初机
• 住果罗汉
• 慧年
尚思学佛修行网综合推荐阅读
• 浩霖
• 恼
• 水曜
• 法苑珠林
• 中国
• 昔圆
• 永平寺
• 定弘法师:临终心不顛倒需仗佛力
• 机关
• 不动十四根本印
• 念经回向后,再做三皈可以吗?
• 宣化上人:千手千眼(六)
::法师开示 ::
• 星云法师:如何改变命运
• 海涛法师:鬼道之苦
• 学诚法师:怕鬼,是因为总是去想象
• 星云法师:你可以不信佛,但不可以不信因果!!!
• 印光大师:好名而恶实,为修行第一大忌
• 印光大师:密宗即身成佛,非成福慧圆满之佛也
• 印光大师:患难世道,均当念佛及观世音菩萨圣号,以作预防灾祸之据
• 印光大师:净土五经,乃念佛法门之根本
• 宣化上人:修行千万不要贪快!
• 印光大师:学佛人,要懂得息心念佛,不向外求
• 净界法师:为什么佛号很难念好很难念得很久
• 圣严法师:怎样才能成功
• 圣严法师的大愿
• 印光大师:回向有什么功德和利益?
• 净界法师:掌握了道理,你才有资格谈修行
::佛学大辞典 ::
  • 害为正法宗
  • 想爱
  • 专念
  • 守端
  • 本净
  • 堂司
  • 圆教四门
  • 十八罗汉
  • 恶
  • 彭绍升
  • 风火未散
  • 莲宗九祖
  • 宗门
  • 诸学概论
  • 大日经义释
  • 常途
  • 性戒
  • 大日经义释演密钞
  • 白隐慧鹤
  • 有
  • 昙征
  • 静慧
  • 十六开士
  • 论家
  • 如理师
  • 十功德
  • 小南海灵山寺
  • 作持门
  • 法身偈
  • 行历抄
::学佛推荐 ::
• 佛教是谁创立的?佛教是怎样创立的?
• 妄语戒之戒相及其受持(释普性)
• 治身
• 净空法师:真学佛者,三年之内,你的家庭是佛化家庭。
• 好的婚姻是人间天堂(清源)
• 什么是三皈依?三皈依是什么意思?
• 父母子女间因缘可转变(净空法师学佛问答)
• 德育治家 智慧话语
• 端正的真义
• 什么是四念处?四念处是什么意思?
• 不说四众过
• 佛化家庭(黄念祖老居士)

南无阿弥陀佛

真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。

尚思学佛修行网站内所有资料均可转载,功德无量
弘法回向文
愿以此功德回向见闻、流通、随喜、赞助者,业障消除,福慧增长,安乐自在。 愿以此功德庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网手机移动端二维码