乃天台宗四明知礼门下异解者之贬称。与晤恩、源清等‘前山外’相对称。以其所解不纯正，故又称杂传派。如净觉仁岳、神智从义等，为四明门下之法孙，而与四明之说法相背，却同于前山外之主张。初，四明着观经妙宗钞，而其门下广智、净觉间有观心、观佛之争论。其时四明立约心观佛之义以解此争论，然净觉不悦，坚持自义，忤难四明之说。四明亦恐酿成后世忧患，故极力破斥，于是净觉更作十谏书等抗辩之。四明殁后，其法孙希最闻净觉之傲语而奋起辩驳，净觉终于叹服。后四明之法孙继忠门下之从义，亦以一家之教观而违背四明之说，以空中无相之说责难寂光之有相，又主张以三千假谛破三千空中。故世称后山外者，多以净觉、从义二师为代表。然此二师并非如晤恩、源清等前山外二师有师徒关系，故不可认其教权、传承之关系。凡称为后山外者，都不得山家之正统，故以此贬称之。［佛祖统纪卷二十一诸师杂传、释门正统卷五］