您的位置:尚思学佛修行网 > 学佛讲堂 > 慧净法师
点击获取更多关于“慧净法师”的文章

慧净法师:化解怨亲债主有两种方式

类别:慧净法师  采编:尚思学佛修行网编辑室

  化解冤家债主的冤孽,有两种方式。

  第一种是靠世间的善事,就是要行善积德。

  行善积德首先要做到孝顺父母,所谓“百善孝为先”,一个孝顺父母的人,就有善神保护,冤家债主不敢来报复他。还有就是常做布施,心存善意为他人设想,这样也会有善神保护,冤家债主也不会来报复。

  不过这不是根本解决之道,冤家债主只是暂时不敢来报复,但经过几次投胎转世,如果不行善积德,没有了福报,就没有善神保护,宿世的冤家债主,就会利用机会来报复。

  另外一种是累积佛门中的功德。

  学佛人若是皈依受戒,自然也有善神保护,冤家债主也不能来报复。但这还不究竟,还要他自己诚心忏悔过去的业障。

  学佛的人都知道有善恶报应,有种种业障,而学佛的初步,都会先忏悔自己的业障,甚至诵经、拜忏、持咒、念佛,这样不仅冤家债主不会报复,还能化解冤孽,甚至超度对方,这就是佛法中的功德。

  化解冤债,唯以念佛最究竟,念佛功德超越一切。

  在佛法的功德当中,最简单、最殊胜的,就是念佛。一个人就算不认识字,不能诵其它的经、咒,也没有时间跟体力去朝山、拜忏,但他只要念“南无阿弥陀佛”就可以了。

  这个方法简单容易,大家都做得到。尤其是这种功德,超越诵经、拜忏、参禅、悟道的功德。

  如果时常念佛,不只生生世世的业障能够化解,也可以使我们彻彻底底离开三界六道的轮回,往生极乐世界,决定成佛。

  到那个时候,就能够显化十方世界,包括生生世世以来的祖先、亲人、冤亲债主,或其它任何众生,我们都有能力跟爱心去超度他们。

  论我们生生世世以来,所造杀蜈蚣、毒蛇、种种猛兽的业,冤家债主的业,非常之多,因为我愚痴,不懂得吃素、护生,从小到大,不知害死多少蚂蚁、蚊虫,甚至害死老鼠、蛇,不论是小昆虫还是大动物,一世所结的冤就很多,何况累世所造的杀业,就更不能计数了。

  专念弥陀,具足万善。

  如果靠我们行善积德,想要来化解、偿还这种业,是绝对不可能的;靠自己修持佛法的功德来化解偿还,也不可能。

  那要怎么办?就是靠“南无阿弥陀佛”。

  这句“南无阿弥陀佛”万德洪名,具足所有的善行功德,而且多到不可思议、无量无边。我们只要专念“南无阿弥陀佛”,生生世世的业障都能够偿还,转重报为轻报,转未来报为现世报,甚至完全化解。

  佛号有阿弥陀佛的大慈悲、大愿力、大功德在里面,所以这句佛号不只是一个声音,或几个白纸黑字而已。这句佛号是活灵灵、活跳跳,有佛的眼睛、耳朵、心肝,所以我们念这句佛号,阿弥陀佛实时就会听到,应声而现,保护我们,增加我们的功德,消除我们的业障。

  念佛要像善导大师所说的“念念不舍”,不管什么时间、地点,或正在做什么事,都要念佛,念一句有一句的功德,决不会白费。念佛不但不必费精神,也不需要花特别的时间。

  如果起心动念都是这句“南无阿弥陀佛”,妄想杂念会减少,烦恼也会减轻,身心自然就会轻安,身心轻安,身体就比较没有病苦或忧愁。所以念佛有百利而无一害,只有好处没有坏处。

 

▲ 返回顶部 ▲
上一篇:慧净上人:称念“南无阿弥陀佛”是最殊胜的忏悔
下一篇:慧净法师:求财的人为何有得也有亏
《碛砂大藏经》 此处下载
《中华大藏经(汉文部分)》 此处下载
慧净法师推荐阅读
• 真中真
• 三八日
• 永嘉证道歌
• 心生灭门
• 道邃
• 圆鉴禅师语录
• 有分识
• 大藏经索引
• 荷雕阿那含经
• 弘誓
• 玄月
• 果后方便
尚思学佛修行网综合推荐阅读
• 常无常
• 印光大师:极乐四土各居住之人
• 印光大师:什么人在净土法门能得实益?
• 有无
• 圣严法师:死亡并不可怕
• 宣化上人:杀生因果难逃
• 泥塔供作法
• 僧嚫
• 堕胎是大怨,要如何化解
• 假
• 宣化上人:菩萨是不是重恶轻善?
• 净界法师:为什么往生阿弥陀佛净土就是往生十方净土呢?
::法师开示 ::
• 圣严法师:佛教的修行方法
• 星云大师:如果轮回真实存在,为何凡人对于前世一无所知?
• 印光大师:自古高僧或古佛再来或菩萨示现,然皆常以凡夫自居断无说我是佛菩萨者
• 印光法师答念佛600问【33】
• 学诚法师:单位领导觉得你比较优秀非常嫉妒该怎么办?
• 宣化上人:天竺取经的玄奘大师
• 印光大师:应如何存心才能感应佛菩萨的护持?
• 印光大师:寿康宝鉴白话,之劝毁淫书
• 净宗法师:印光大师精要法语讲记七
• 净界法师:有因无缘,苦果不生!带业往生的最低标准
• 圣严法师:神通广大就可以无视因果吗?
• 净界法师:在佛法利生当中弘扬净土法门是不是功德较大?
• 宣化上人:六波罗蜜(二)
• 海涛法师:无瞋的大悲心 上
• [证严法师]心灵十境第八地:不动地
::佛学大辞典 ::
  • 佑顺寺
  • 缘日
  • 四类出家
  • 声
  • 摩诃迦旃延
  • 萨帝毕利多法会
  • 袁宏道
  • 四十九灯
  • 迦卢宁波切
  • 迷津
  • 心生灭门
  • 梵天界
  • 开山堂
  • 坐夏由
  • 大梁皇帝立神明成佛义记
  • 遮诠表诠
  • 名德西堂
  • 若愚
  • 灌顶部
  • 木栾子
  • 鸡子面
  • 愚法不愚法
  • 迦尔玛拔希
  • 一得一失
  • 灵骨
  • 守护国家论
  • 木叉提婆
  • 三时
  • 常坐三昧
  • 七净华
::学佛推荐 ::
• 什么是缘起论?缘起论是什么意思?
• 建设佛化家庭始于举行佛化的婚礼(圣严法师)
• 已婚男女相处应注意的事项(星云法师)
• 什么是丛林制度?丛林制度是什么意思?
• 家庭与菩提心(净慧法师)
• 戒闻利身
• 神通,应如何看待?
• 有家庭的人,为了修学佛法,是否应该放弃伴侣?(索达吉堪布)
• 也谈佛教徒的婚姻问题
• 财富的处理法
• 佛教徒一定要出家吗?
• 口业如山 圣没一言

南无阿弥陀佛

真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。

尚思学佛修行网站内所有资料均可转载,功德无量
弘法回向文
愿以此功德回向见闻、流通、随喜、赞助者,业障消除,福慧增长,安乐自在。 愿以此功德庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网手机移动端二维码