台湾佛教名刹。位于高雄县大树乡境内，占地五十余公顷。民国五十六年（1967），由星云大师开山创建。为综合教育、慈善、文化、朝圣等并行发展之现代新兴道场。以推动人生佛教、建设人间净土为宗旨。
(一)建筑：本寺之殿堂多而庄严。
(1)殿堂建筑物：1.大雄宝殿，系中国宫殿式建筑，包括东禅楼、西净楼等两边厢房，及四周长廊，占地三千余坪。殿内供奉释迦牟尼佛、药师如来、阿弥陀佛等三宝佛，四周墙壁有一万四千八百尊大中小型之佛像。2.大悲殿，占地两百三十余坪，殿内中央供奉白衣观音大士，四周墙壁供奉万尊观音圣像。3.大智殿，西式建筑，二楼佛堂供奉文殊菩萨，楼下设革命僧人宗仰上人纪念馆。4.大愿殿，位于东山大佛城下，供奉地藏菩萨。5.大行殿，位于西山之顶，供奉普贤菩萨。6.传灯楼，男众职事寮房，系三层楼西式建筑。7.东禅楼，位于大雄宝殿东侧，楼上简报室兼讲堂，
楼下办公室。8.西净楼，位于大雄宝殿西侧，楼上国际会议厅，楼下法务办事处。9.朝山会馆，乃佛光山对外之客堂，专供信徒回山住宿之用。外观为中印相糅之形式，内部为现代化设备，一楼为斋堂（餐厅）、会议室、二楼为客房，可供五百人住宿。
(2)教育建筑物：1.中国佛教研究院及东方佛教学院，分为女众学部与男众学部。女众学部包括教室、图书馆、斋堂、学生及教职员宿舍。男众学部位于大智殿两侧，包括教室、斋堂。楼上为学生及教职员寮房。2.普门高级中学，学生及教职员约千人，全部住校。3.信徒讲习会，为西式五层楼建筑，除设有讲堂、斋堂之外，可供一千五百人住宿。
(3)文化建筑物：1.佛教文物陈列馆，陈列不同年代、质料之佛像、法器、法物、字画。2.净土洞窟，将一卷阿弥陀经之内容，以雕塑、美术、灯光、音响等表达，系利用山谷地形建筑而成。3.大佛城，与大智殿相毗邻，塑有金身接引佛像一尊，高二十六点四公尺，系远东最高之佛像，四周围有四百八十尊约一点五公尺高之接引佛。大佛莲座下内外所雕塑之佛像，极为精致庄严，造型及色彩均依敦煌佛像绘画之格调。
(4)慈善建筑物：1.佛光精舍，位于西岭大行殿之下，现有三幢西式建筑物。2.大慈育幼院，位于普门中学校门左侧。3.万寿堂，位于大佛城左侧，供奉灵骨牌位。4. 佛光诊所，位于山门入口处。另有观音放生池。
综合以上之建筑物，可以看出星云大师之开山构想：(1)架构：中国四大名山之缩影。(2)用途：发展教育、文化、慈善等事业。(3)功能：解决人之生老病死。
(二)组织：佛光山寺设宗务委员会，为最高机构，其宗长即总本山之住持，下设都监院、中国佛教研究院、佛光山文教基金会、长老院、传灯会。
(1)都监院：包括有寺务、典制、人事、财务、信众、弘法、教育、文化、慈善、福利等十监院，普门寺、普贤寺、西来寺等三别院，二十三个分院─雷音寺、福山寺、圆福寺、慧慈寺、海天佛刹、极乐寺、福国寺、无量寿图书馆、佛香精舍、白塔寺、寿山寺、圆明寺、夏威夷佛教文教协会、三藩市佛教文教协会、圣地牙哥佛教会（西方寺）、关岛佛教会、旧金山三宝寺（美国文化协会）、北海道场、信愿寺、明崇寺、佛宝寺、大觉寺、大慈庵，及会议、书记室。
(2)中国佛教研究院：包括有国际学部─分设梵藏语文、英文佛学、日文佛学等专修班，男众学部─分设专修科、先修科、沙弥学园，女众学部─分设本山专修科、台北女子佛学院、东方佛教学院、福山佛学院、尼众学园，研究学部─分设僧伽教育、义理仪制、弘法教化、法务行政、佛教艺术等研究班及专业讲习会。
(3)佛光山文教基金会：包括有佛教学术会议组、委托资助研究组、僧伽道学研究组、弘法访问讲学组、书刊专著出版组及教育事业奖助组。
(4)长老院。
(5)传灯会。
(三)人事：佛光山寺系七众弟子之道场，依其组织章程规定，凡该寺派下徒众，不论比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等，得依戒腊年资、学历等序列等级。其阶位等级名称如下：
(1)清净士，共六级，每级一年。
(2)学士，共三级，每级三年。
(3)修士，共三级，每级四年。
(4)开士，共三级，每级五年。
(5)大师。
此人事制度之制定，系星云大师依据菩萨道五十一阶位，即十信、十住、十行、十回向、十地等，糅和现代人事行政等级而产生者。其阶位等级之晋升核定标准，需依学业、事业、道业等，为主要考核根据，如经论研究报告、著作、学历晋升、演讲技巧、弘法度众、发心寺务、法务、修道精进等。
(四)派下：佛光山之发展极其迅速，信徒遍布海内外，因此二十年中，基于信徒之需要，又在国内外开创十多所别院与分院，国内计有：(1)台北普门寺，(2)高雄普贤寺， (3)宜兰雷音寺，(4)基隆极乐寺，(5)新竹无量寿图书馆，(6)彰化福山寺，(7)嘉义圆福寺，(8)台南福国寺，(9)善化慧慈寺，(10)高雄寿山寺，(11)澎湖信愿寺。目前（1988）正在兴建的有石门北海道场。国外计有：美国西来寺、白塔寺，香港佛香精舍，及关岛布教所等。
