您的位置:尚思学佛修行网 > 学佛讲堂 > 彭鑫博士
点击获取更多关于“彭鑫博士”的文章

彭鑫博士:养肾精就是养元气,元气决定你是否内壮

类别:彭鑫博士  采编:尚思学佛修行网编辑室

  心有所思,则精有所耗,神无所归,气无所附,百病生焉。——现代中医学家·秦伯未《清代名医案精华·马培之医案》

  大家都知道,肾在中医当中非常重要,《黄帝内经》说:“肾主藏精,肾主志。肾为做强之官,技巧出焉。”这里说的“精”不仅仅是指男人的精液,而是人体的物质基础。肾精充盈的人,体力好,脑力也好,元气充足。

  元气由父母之精所来,由后天水谷的精气和自然清气结合而成阴精与阳气,是指人体组织、器官生理功能的基本物质与活动能力,相当于我们常说的新陈代谢。

  生活中,损伤元气的错误生活方式很多,针对现代人普遍存在的问题,我总结出来有三大主要方式最损伤元气:

  1.最直接的方式——纵欲。

  这其中包括好色、手淫、嫖妓等等。纵欲伤肾,耗损真精,渗泄真阳,使人真阴真阳俱受损伤,百病丛生,短命促寿。反之,心神安定,节欲宝精,则元气充足。我的博士生导师,年过五旬,依然精力充沛,白天处理繁重的工作,夜晚还经常通宵写文章,写标书,给学生修改论文,事业非常成功,而且家庭也十分美满。在学校里,他的家庭算得上是模范家庭。按古代说法,他就属于那种富贵双全的人。

  在一次偶然的机会中,导师无意中说,他非常看不起乱搞男女关系这种做法,虽然他自己出国、出差机会很多,但每次入住酒店、旅馆,都绝不会看成人频道、黄色录像等,更不会去嫖娼。他本人心地清净,洁身自好!

  小处见大,我们可想而知他的德行,不邪淫这一点对于他身体健康和元气充沛起到了很大的作用。

  2.最快速的方式:熬夜,晚睡(23:00之后才睡),暗耗肝肾阴精。

  人体是一个有机整体,身体内的环境与外界环境是同步、协调和平衡的。天有昼夜,人有起卧,人体的体温、脉搏、血压都要随着昼夜的节律来变动,持续熬夜会打乱生物节律,不仅诱发失眠症,而且能导致免疫功能降低并引发或加重多种疾病。

  医学研究发现,健康的生活习惯,特别是规律的睡眠可使体内的荷尔蒙正常分泌,并保持相对平衡,保证器官在一个稳定的内环境中工作。如果经常熬夜,激素的分泌规律也会改变,导致脏腑器官遭受不同程度的损害。

  有人对长期熬夜的人和坚持规律睡眠的人进行对照研究,发现经常熬夜的人体内各种激素的分泌量较规律睡眠的人平均高50%,尤其是肾上腺素和去甲肾上腺素分泌量很高,血管收缩比后者高50%。

  很多人都知道熬夜伤肝,人卧则血归于肝,夜晚的时候,血要进入肝中解毒,到寅时再重新分配。对熬夜伤肾的概念却不清楚,我们说人体和自然界一样,有阴阳转换,晚上的时候,阳气要下降到肾水中去收藏、涵养,这叫水火既济。熬夜就等于把要沉睡的阳气拼命提起来让自己有精神娱乐、工作。

  这样一来,阳气不能下降、收藏,反而要逆势上升,有些人熬夜后会表现出上火的症状,也不明白怎么回事,就去弄祛火的药吃。结果本身阳气没休息好,已经很虚了,还去打杀它,导致越祛火,阳越虚,造成恶性循环。

  事实上,临床资料也显示,肾病患者越来越年轻化,以前五六十岁的人才得的病,现在20~35岁的患者占到了近四成。显然,造成这个群体的人被肾病困扰的原因和不良生活习惯有很大关系。

  20~35岁正是青壮年时期,压力大,熬夜几乎是家常便饭,学生族熬夜上网,上班族熬夜加班,最容易伤肾。在肾病的患者当中,很多都是学生、老师、办公室人员以及长期与电脑打交道的人,这些人的显著特征就是长期坐着不动,用脑过度,熬夜,失眠。

  3.最剧烈的方式——动怒。

  人一生气,全身的气血就不平衡,身体也就不健康。

  以上提到的这些只要占了一条,而且经常犯的话,元气就会大幅度降低,或多或少都会出现各种表现症状,这是身体在对你说:“老兄,元气省着点用,我快撑不住了。”如果你不当回事的话,身体就会一下子衰弱下去,百病丛生,到时候悔之晚矣,可别怪身体没有提醒你。

  温馨提示:上文中所提及药方和中药,需在专业医生指导下应用,切勿擅用。

  本文作者彭鑫,文章摘选自《彭鑫谈内壮健康法》,转载及引用请注明出处。

  (版权归原作者所有,并保留相关法律权利)

 

▲ 返回顶部 ▲
上一篇:彭鑫:伤精有损健康,年纪轻轻骨质疏松
下一篇:彭鑫博士:生气,癌症会走得更近
《碛砂大藏经》 此处下载
《中华大藏经(汉文部分)》 此处下载
彭鑫博士推荐阅读
• 人生之路何去何从 第一篇 堪忍阎浮 6 八苦 3 病苦
• 人生之路何去何从 第一篇 堪忍阎浮 13 八难
• 人生之路何去何从 第五篇 念佛法门 7 四修三止
• 人生之路何去何从 第一篇 堪忍阎浮 2 佛法东传
• 人生之路何去何从 第六篇 极乐国土 6 圣众分别
• 人生之路何去何从 第六篇 极乐国土 2 散善三福
• 人生之路何去何从 第五篇 念佛法门 8 终极四关三疑
• 人生之路何去何从 第三篇 圣道门 3 难行道 1 大小二乘
• 人生之路何去何从 第二篇 灭苦之法 1 树下成道
• 人生之路何去何从 第七篇 劝信 2 善导大师劝信
• 人生之路何去何从 第二篇 灭苦之法 11 涅槃寂静
• 人生之路何去何从 第一篇 堪忍阎浮 4 八苦 1 生苦
尚思学佛修行网综合推荐阅读
• 平等性
• 澡瓶天子
• 鍱腹
• 印光大师:临终助念的三大要点
• 六家七宗
• 荐亡幡
• 灵魂没有死
• 蔡礼旭:劳则思,思则善心生
• 僧兵
• 星云法师:心经
• 妄念随他去,不要去理会
• 定弘法师法语:看一切人是阿弥陀佛
::法师开示 ::
• 寂静法师:什么是空虚
• 宣化上人:佛说四十二章经 第三十六章 辗转获胜
• 印光大师:接受菩萨布施也可以了脱生死
• 印光祖师:如何恰当处理自利与利他?
• 慈诚罗珠堪布:自作自受是最公平的因果
• 海涛法师:生活中修行 下
• 宣化上人:金刚棒喝 七十三
• 星云大师:感情交流要以公理正义为原则
• 海涛法师:同样是父母所生孩子,为何有的差别那么多?
• 净界法师:有情无情同宣妙法,就产生了不退转!
• 星云法师:规劝青少年祈愿文
• 印光大师:家庭教育,因果报应,乃现今挽救世道人心之至极要务
• 印光法师:《灵岩法要》贰、赞净土超胜【三】
• 宣化上人:为什么会自杀?
• 慈诚罗珠堪布:放生怎样做更如理如法?
::佛学大辞典 ::
  • 权设大势
  • 办事
  • 婆剌拏
  • 慕魄太子
  • 商羯罗
  • 铁钵
  • 泥塔供作法
  • 正果
  • 极七返有
  • 道旻
  • 露地白牛
  • 椎尾弁匡
  • 佛部三昧耶印
  • 弘誓佛地
  • 四卷经
  • 佛母般泥洹经
  • 僧尼轨范
  • 华内三障
  • 亿
  • 冶开
  • 后光
  • 本成寺
  • 伦理宗教
  • 睿山学院
  • 济宁铁塔
  • 比丘尼
  • 善律仪
  • 信行不离
  • 天皇寺
  • 净名寺
::学佛推荐 ::
• 圣严法师:佛化婚礼应该提倡吗?
• 不听是非 不传是非
• 利己利人
• 什么是观音菩萨?观音菩萨的由来
• 什么是具足戒?具足戒是什么意思?
• 有家庭的人,为了修学佛法,是否应该放弃伴侣?(索达吉堪布)
• 建立佛化家庭实现人间净土(心诚)
• 什么是四念处?四念处是什么意思?
• 佛经中说不报父母恩的罪过(益西彭措堪布)
• 什么是居家八法?居家八法是什么意思?
• 佛化家庭(黄念祖老居士)
• 这样的婚姻才长久

南无阿弥陀佛

真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。

尚思学佛修行网站内所有资料均可转载,功德无量
弘法回向文
愿以此功德回向见闻、流通、随喜、赞助者,业障消除,福慧增长,安乐自在。 愿以此功德庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网手机移动端二维码