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如何理解善导大师的“真实心中做”?

类别:学佛、学经  采编:尚思学佛修行网编辑室

问:善导大师所言"真实心中作",请问什么是"真实心

答:真就不是虚妄的,真是不假,实是不虚。我们菩提心里头一个,真诚。真实心就是真诚心,真诚心是每个人的真心。从"真实心中作",这是什么人?《华严经》里面所讲的法身菩萨。不但你不在六道轮回,也不在十法界,因为我们知道十法界、四圣法界,他没有用真实心。所以诸位在经上常常念到,阿罗汉没发菩提心,发了菩提心,他就不是阿罗汉。你看圆教初住菩萨叫发心住,菩提心一发就到这个地位,超越十法界。菩提心是真实心。我们凡夫用的是妄心,妄心是什么?妄想分别执着。那你要问什么是真实心?妄想分别执着断掉了,真实心就现前。真实心是真的不是假的,本有的,现在还有没有?有,只是外面盖了这个妄心,古人做比喻,真实心好像是太阳,妄心好像是乌云,乌云把太阳遮住,并不是太阳没有了。马鸣菩萨在《起信论》里头讲得很好"本觉本有,不觉本无"。本觉就是真实心,本有;不觉什么?不觉就是妄想分别执着,这是不觉。妄心本来没有,本来没有当然可以断掉,本来有的当然可以恢复。

所以你自己要有信心,我们处事待人接物,为什么要用虚妄?别人欺骗我们,我们很了解,我们也同情他,为什么?他迷惑颠倒,他是六道凡夫。我们现在觉悟了想作佛,那就要用真心,他骗我,我不能骗他;他毁谤我,我不可以毁谤他。这样说起来我们处处吃亏,没错,是要吃几天亏,以后你才能作佛。现在这个亏不肯吃,好,继续搞六道,继续冤冤相报,就干这个。纵然吃亏也不过就吃一百年,算你的寿命长,一百年亏吃过了你就作佛,这个帐你们会算吗?吃一百年的亏,上一百年的当,我永远脱离六道轮回,脱离十法界,便宜占大,世间哪有这么大便宜事?那你要不肯吃亏的话,你的亏才真的叫吃大。这个道理要懂。所以古人讲"吃亏是福",一点都不假。决定没有报复的心,决定没有瞋恚的念头,这都是烦恼习气,你烦恼习气真的断了。

问:什么因缘能生真实心?

答:那你就是依照佛陀的教诲,持戒念佛,最稳当的。戒律就是真实心应用在日常生活当中,从十善讲起,不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪、不瞋、不痴是真实心。凡是有这个东西,这心就是虚妄,就不是真实心。所以你一定要断十恶,要断八邪,要严持戒律,这是方法,修行的方法,用这个方法慢慢的把障碍,妄心、障碍把它淘汰掉,真心就现前。

问:真实心的基础是什么?

答:真实心没有基础。如果有基础,它是妄心,它不是真心。真心是本有的,是没有生灭的,没有来去的,在哪里?遍法界虚空界。

问:应如何帮助他人生真实心?

答:诸佛如来示现在十法界只有一个目标,就是帮助一切众生恢复真实心,禅宗里面讲"明心见性,见性成佛",我们净土里面讲"一心不乱",一心不乱就是真实心。

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南无阿弥陀佛

真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。

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