1 佛在《阿难问事佛吉凶经》里面，头一条就告诉我们，要亲近明师。所谓明师，就是我们常讲的“善知识”。

2 “明”，不是说这个老师名气很大，现在讲的知名度很高，这个不见得有效果。佛家讲的“明”是明心见性，真正在修学上他有修、有学、有证。

3 当然，最好的老师是证果的；纵然没有证果的，只要他有真修实学，这样的老师，我们亲近他决定得利益。可是善知识很难得到，自古以来，所谓是“可遇不可求”。

4 善知识到哪里去求？愈是真善知识愈谦虚，决定不可能自赞毁他，说“别人不如我，我什么都行”，这种“善知识”古时候没有，现在很多。现在的“善知识”，都是赞叹自己、毁谤别人。

5 我们要晓得，凡是自赞毁他的，决定不是善知识。善知识都非常谦虚，处处都忍让，绝对不会说是任何场合站在别人前面，要争着出风头，没这回事情，他们决定不会干这个事情。

6 真正修道人，说老实话，他们的态度是“多事不如少事，少事不如无事”，他们的生活环境是极清净的，所以只有我们凡夫去找他，他不会找我们。自古以来，世出世间法，大家都说“求学”；学，是我们要去求的，他不会主动来教你，没有这个道理。

7 佛法是师道，师道一定是尊师重道，你才能求得到。求的态度要真诚、要恭敬、要谦虚，这三个是必须具备的条件。没有这三个条件，诸佛菩萨来教导你，你也得不到利益，这个是一定道理。

8 可是真正的善知识，无论是世法佛法，决定是仁慈的，你只要具备真诚、恭敬、谦虚的条件，你去求他，他绝对不会拒绝的。他要拒绝你，一定是这三个条件当中缺一个，他才会拒绝你；三个条件统统具足，没有拒绝的理由，他会很认真地帮助你、成就你。