1 学佛要有“师承”，没有“师承”，说自己修行成就，这很难！我们现在要想找个好老师，到哪里去找？说实在地，真正善知识他不会宣传，甚至于许多人不认识他、不了解他，我们到哪里去找老师？

2 我们现前这个世界，遇到这些法师、大德，你要想依靠他，太难了，不可靠！找不到老师，那怎么办？跟谁去学？找古大德作老师。为古大德的“私淑弟子”，我们才真正有一条明路可走。

3 中国从孟子开始，有所谓“私淑弟子”，这是开了一个先例，给我们做了一个好榜样。孔老夫子过世了，孟夫子一心一意学孔子，孔子的著作留在世间，他依照孔子的教训来修学。孔子是“大圣”，他成为“亚圣”，他学成功了，像这样的例子在中国历代很多。

4 在佛门里面，蕅益大师是莲池大师的“私淑弟子”。蕅益大师就是学莲池大师，莲池大师那个时候也往生了，蕅益大师依莲池大师的著述来学。莲池是净土宗第八代的祖师，蕅益后来成为第九代的祖师，是我们莲宗九祖。

5 在此地，我给诸位同修建议，学古来大德，为什么不学阿弥陀佛？阿弥陀佛的著作在哪里？净土五经就是。

6 净土五经当中，我们可以依照《无量寿经》的教训认真去做，再以《弥陀经》、《观无量寿佛经》、《普贤行愿品》、《大势至菩萨念佛圆通章》，以及历代的注解，作为我们修学的补充教材。

7 我们要认真学习，使我们这一生心里面所思所想、见解行持都能够不违背经训。真正在净土五经上奠定功夫，十年、二十年之后，你就像阿弥陀佛了！

8 我们是以阿弥陀佛为师！所谓“私淑弟子”，就是跟定一位老师，以后人家问：“你皈依哪里？”你回答说：“我皈依阿弥陀佛，我是阿弥陀佛弟子。”这就对了！

*找有德行、有修持的古人作老师，遵照古大德的教诲去修行，我们就是古人的私淑弟子。