今天奉师父之命，来这里和大家结个法缘。今天我能到南山寺来，跟大家结法缘，几个月之前我也不知道，一年之前我更不知道，几年之前就完全不知道。你们说是不是这样？

　　我讲这个，是想给大家一个启示：人生的一切都是没法预料的。好的坏的、喜事悲事、健康和夭折都是我们无法预知的。那这一切到底是谁在安排？大家来南山寺念佛是自己决定的，但是我们生病是谁决定的。人并不想生病，并不想灾难，并不想不顺，并不想贫穷，可是生命中却遇到了，甚至赶都赶不走，摆脱不了。这是自己决定的吗？这个学问对于我们学佛的人来说，是必须研究的，必须思考的。把这个问题稍稍弄明白了，人生就知道怎么活了，就看到希望了。

　　我给大家讲一个故事。在两千五百多年前，在古印度的一个小国家，有一个国王生了一个儿子，他叫乔达摩·释达多，就是释迦牟尼佛的原名。他的妈妈把他生下来以后七天，就离开人世了，所以释迦牟尼佛是被他的姨妈抚养大的。释迦牟尼看见人间的生老病死，他是在其中觉悟，而不是在其中痛苦。这是我们跟佛最大的区别。我们遇到不好的事情，是在其中痛苦，而不是在其中觉悟，所以我们要跟佛学习。

　　释迦牟尼佛的母亲去世后，你们知道她去哪儿了吗？人死了以后，一定有一个去处。就像我们离开南山寺一样，你总要有一个地方去啊。去处不是好的，就是坏的；不是人间，就是天堂，或者是地狱。去到哪里，这是自己决定的吗？我们好多人都读过《地藏经》，《地藏经》就是释迦牟尼佛为自己的母亲讲的一部经，不是在人间讲的，是在忉利天讲的。因为佛的母亲去世以后，就生到了忉利天。

　　我们想一想自己的母亲，有的在世，有的已经离开人间。在世的，她活得好吗？离开人间的，她去到哪里了？她会不会也去了忉利天呢？这取决于谁啊？这取决于她的儿子或者女儿。如果她的后代有一颗伟大的灵魂，发出了救苦救难的心，在人间不断地积功累德，做出了无量功德，那么父母祖宗就会往生天上。所以我们希望自己父母和祖宗能够离苦得乐，我们必须积功累德，以利益祖宗父母。我们必须忏悔自己的业障，避免连累父母祖宗。这个在《地藏经》讲得非常的明确。如果我们今天信受了本愿法，专心念佛，求佛接引自己的祖宗、父母，那么我们祖宗、父母就会往生到西方极乐世界。

　　我今天给大家汇报的题目是《最大的功德是什么》，你们应该有一点明白了。释迦牟尼佛的母亲因为生了释迦牟尼这样一个伟大的儿子，她自自然然就往生到忉利天了。我们的母亲会不会因为生了我们而往生天界呢？这就需要我们自己来决定了。所以我们一个人应该跟佛学习，发起大心。按今天师父教授我们的方法，就是舍命全交。舍命全交就是最大的功德。

　　这里有一些人是初入佛门的，他们念一句“南无阿弥陀佛”觉得很简单，信心不够。就念一句“南无阿弥陀佛”会有多大的作用呢？这是我们人无法估量的。佛经经常提到四个字叫“不可思议”。不可思议是什么？就是我们凡人的头脑无法想象的。“南无阿弥陀佛”六个字，就具有不可思议的力量。

　　在座好多人会用电脑，会上网。我从上网这一件事，领悟到念佛的功德。比如说我们想看一部电影，有没有人自己去拍一部电影来看啊？没有，直接在网上下载一部电影看，就可以了。我想听一首歌曲，也没有必要自己去写一首歌再唱出来，或者花钱请歌星给我们演唱。我们直接上网下载就可以了，想听什么歌曲就下载什么歌曲，速度非常之快，立刻就可以听到。

　　在我的心中，阿弥陀佛极乐世界就是一个网站，我们只要连接上，佛的功德、佛的慈悲、佛的智慧、佛的觉悟，我们下载就有了。怎么下载呢？“南无阿弥陀佛”！

　　我们每一户人家都用电，你们家里面有没有发电机啊？为什么不买个发电机啊？太麻烦了。怎么做的啊？直接把我们的电线连接到电网，就可以了，立刻就有无穷无尽的电能流到我们家的电器。所以我们的心灵也像电器一样，它需要电能。那我们心灵的电能怎么获取呢？是不是我们弄个发电机来呢？这样太费事了。最简单的方法就是把自己投入到电网里面。我们念一句“南无阿弥陀佛”，就是把自己的心灵接入一个无穷无边的电网。这个电网，佛教里边叫做弥陀愿海，它描述阿弥陀佛的大愿就好像大海一样广阔。

　　我们再来想一想，在座的大部分都有手机，你们需不需要花钱搞一个通讯公司啊？不需要。只需要把我们的手机接入网络，这个手机就可以跟全世界的电话连接起来。阿弥陀佛的大愿跟中国移动的网络一样，看不见，摸不着，无处不在，而且它比中国移动的网络要大得多。有多大呢？《阿弥陀经》里边就有描述：“光明普照无量无边无数世界。”也就是说，它的网络遍布无量无边无数的世界。哪些人可以跟这个网络连通呢？念一句“南无阿弥陀佛”的人。这是我们讲的最大功德就是念佛。

　　那其次的大功德是什么呢？我们刚才说释迦牟尼佛的母亲因为生了一个伟大的人，而拥有了功德，往生到忉利天。那今天是一个什么特别的日子？五十八年前的今天，有一个平凡的母亲生下了一个小孩，这个小孩也非常的平凡，而且多灾多难。可是这个小孩在他的生命中，伴苦难而成长，在十几年前，这个小孩长成大人了，他出家了，而且沿着佛的教诲，踏着佛的脚步，去实践佛法，最后体会到佛所讲的真理，尤其是体会到了阿弥陀佛的本愿。今天，他把这个方法传授给我们，已经解脱了无数人的痛苦，给无数人的生命带来了光明和希望。你们说这个人是谁啊？（仁焕师父）因为他把佛法带给我们苦难众生，所以他肯定积累了无量无边的功德，他的母亲伟不伟大？（伟大）中国人说“母以子荣”，就是母亲伟不伟大取决于孩子。我们的父母祖宗伟大不伟大取决于谁啊？取决我们自己的发心，所以发大心、发菩提心是最大的功德。

　　那中品的功德是什么呢？中品的功德就是出力去帮助社会，帮助道场，把自己的精力奉献给众生，这是中品的功德。

　　下品的功德是什么呢？在有些人看来，我把这个下品的功德讲出来，会不太好听。下品的功德就是只会出钱，认为捐一点钱就是功德。捐一些钱确实是功德，不过是下品的功德。

　　总结一下今天的讲题：下品功德是出钱，中品功德是出力，上品功德是发大心，上上品功德是念佛。

　　当然花钱也不一定就是下品功德，为什么呢？因为他不光是花钱，他也出力，也发心了，他也念佛了，那么他从下品、中品、上品到上上品功德，全部都具备了。反过来说，如果一个人总是希望别人出钱的话，这是下品之人。如果一个人劝别人来出力，并不想到让别人出钱，这个是中品的人。如果一个人通过种种的方法，让别人发出大心，发出救苦救难的心，发出普渡众生的心，发出愿帮助众生回归极乐的心，这样的人就是上品的人。如果一个人不但劝别人发心，还能把本愿法传授给他，让他一心皈命极乐世界，让他带着自己冥阳两界舍命全交，这就是上上品功德。所以，我们仁焕师父功德无量！

　　在这里，大家来感恩对我们恩德无量的师父。请大家坐好，放松身体，怀着一颗感恩的心、清净的心、虔诚的心，一起来称念佛号，回向仁焕师父，愿他法体安康，常住世间，弘扬佛法，救苦救难。

　　我等冥阳两界，乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交。

　　愿代仁焕师父父母祖宗冥阳两界，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛……（十念佛号）

　　愿以此功德，回向仁焕师父冥阳两界离苦得乐，往生西方极乐世界；

　　再以此功德，回向仁焕师父，法体安康，常住世间，弘扬正法，普渡众生；

　　再以此功德，回向我等大众业障消除，善根增长，身体健康，家庭和睦，事业顺利，一切吉祥，发菩提心，断恶修善，救苦救难。