愿以此功德回向见闻、流通、随喜、赞助者，业障消除，福慧增长，安乐自在。 愿以此功德庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
这里给大家讲个牛和羊的故事。
有一头牛在田里犁地，好多年了。每每它抬头的时候，看见旁边山上的一群羊，自由自在地吃草，心里就很难过：“我为什么这么辛苦呢？那些羊为什么那么自由呢？自己在地里犁地，还吃着干草，羊那么自由，还在山坡上吃着青草，这世界实在太不公平了！”
所以牛决定革命，它暗暗下决心说：“我不想当牛了，我要当羊！”
它想好了，有一天趁着农夫不注意，拔腿就跑，跑得很快。可是农夫穷追不舍，终于在几里路后追上了。农夫拉回来就是一顿暴打。
这个牛更气了，又想：“我为什么挨打？”
凡是问“为什么”的就在找因果关系。
这个牛也在寻找原因，但是它找错了，它想：“因为我跑得太慢，所以才会挨打。我要跑得像马一样快，让农夫追不上，这样就不挨打了，这样就可以自由自在地在田野里吃青草了。”
所以它就在平常暗地里下功夫，开始锻炼，专门练快跑。
终于有一天，它练就了一身功夫，又找到一个机会，趁着农夫不注意，拔腿就跑。这次跑得非常快，农夫根本追不上。
它一口气跑了二十多里地，回头一看，没见到农夫，它非常高兴，就原地跳了一个舞：我终于解脱了！
谁知舞还未跳完，附近的农夫看到它了，发现这只牛没人要，就还是把它牵回去了。
牵回去做什么呢？耕地啊！
所以这个牛又想不通啊：“我的命为什么这么苦？我花了这么多时间，下了那么大功夫，竟然都不能像羊一样自由地活，这到底是什么原因？”
牛继续研究因果，后来它又想明白了：“因为我会犁地，如果我坚决不犁地，农夫不是就不让我犁了吗？这样不就可以像羊一样了吗？”
所以农夫让它犁地的时候，它坚决不干，打死也不干。
农夫一看这个牛不能犁地，没有用，就把它杀了。
你们看，这个牛在寻找因果，在研究因果，却始终没有弄清楚什么是它受苦的原因。
我们今天来弄清楚，为什么它犁地受苦？原因是什么？我们要给牛出一个主意，怎么改造命运。
你们说牛改造命运的方法是什么？
要改命首先需要有智慧和方法，需要明白因果。
如果它知道：“我为什么做牛？是因为我上辈子欠人家的，有债必还。”所以就欢喜接受，心甘情愿，最多就累一点，苦一点，但是命还在啊！还少挨很多打，说不定主人欢喜心疼还将它养老送终。
你看这是一只多么智慧的牛！它认命努力就把命改了。那只小聪明的牛抗命，结果在又苦又累之后惨遭杀害。
我们平常所看到的牛跟这只牛不一样，我们平常看到的牛是笨牛，所以它没有这样去做过，笨牛活下来啦，智慧的牛活得更好，只有刚才故事中这个小聪明的牛最悲惨。所以中国人有一句话：“聪明反被聪明误。”我们要不要做这只聪明的牛啊？要么笨一点，要么有智慧一点，千万不要小聪明。小聪明的人往往麻烦苦难很多！
这个世界最聪明的人在哪里？最聪明的人就是用尽一切手段追求快乐幸福财富的人。你们有没有见过这样的人啊？
头一等聪明最强烈追求快乐与财富的人都已经被枪毙了，你们怎么能看得见呢？你们见到的都不是第一等聪明的人，也不是第二等聪明的人，因为第二等聪明的人还在坐牢，你也见不到。我们见到的都是第三等聪明人，他们正在受苦，正在烦恼，正在招灾。只要见到这个聪明人，就知道他未来有麻烦。所以要么傻一点，要么跟着佛，明白因果就有智慧了。
明白了因果，可以增长智慧；明白了因果，可以消灾免难；明白了因果，还可以得到解脱。
因为明白了因果，就可以透过现象的“果”看到本质的“因”，就知道一切事物的变化规律，这不是增长了智慧了吗？
因为明白了因果，不再种恶因就不再受恶报，已种的恶因我们就会及时忏悔和弥补，这不就是消灾免难了吗？
因为明白了因果，就知道今天受的恶报，是自己过去种了恶因，所以认罪伏法，欢喜接受，不再反抗，不再烦恼，不再怨天尤人了，这不就解脱了吗？
南无阿弥陀佛
真诚清净平等正觉慈悲，看破放下自在随缘念佛。