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印光大师:学佛当实行,了生死之捷径

类别:印光大师  采编:尚思学佛修行网编辑室

  佛法大无不包,细无不举。凡欲学者,当事实行。否则如读药方而不服药,欲求病愈,何可得乎?是故念佛之人,必须要敦笃伦常,尽己职分,闲邪存诚,克己复礼,知因识果,希圣希贤,诸恶莫作,众善奉行。又须真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,决定求生极乐世界。以此自行,复以化他,俾内而家庭,外而世人,同沾佛化,同生净土,庶可不辜佛化,不负己灵。若其泛泛悠悠研究种种法门,亦复依之修持,则其作大通家,并来生得人天福报,当可有分。而欲了生脱死,超凡入圣,恐难梦著。何以故?以一切法门,均须断惑证真方可了生脱死,非如净土法门仗佛慈力可以带业往生也,佛力、自力,奚啻天渊悬殊。了此,则不敢仗自力以弃佛力,以延了生死之期于未来若干数劫也。

  刘达玄居士,以大劫弥漫,太平无期,遂息心研究佛典。方知佛法为一切诸法之本,果能依佛所说而行,上之则断惑证真以复本性,下之则改恶迁善而为贤人。贤人以身率物,则内而家庭,外而世人,均可相观而善。其移风易俗,固在于不知不觉中。孟子谓穷则独善其身,若能如上所说,虽穷亦何难兼善其乡邑乎哉。于是用通俗文作普劝学佛谭数十篇,以期智愚共晓,人各修持,则天下太平,人民安乐,庶几可以亲见矣。范古农居士已发其蕴。不慧但将学佛之实行及了生死之捷径言之,使人人同于此生了生脱死。较比仗自力修其余一切法,其难易不亦日劫相倍乎。(民国庚午孟秋)

  印光大师:“普劝学佛谭序”

 

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南无阿弥陀佛

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