您的位置：
尚思学佛修行网
>
学佛讲堂
>
圣一法师
点击获取更多关于“圣一法师”的文章
慧律法师：放下一切，专心念佛
类别：圣一法师 采编：尚思学佛修行网编辑室
想修持的人，就要先学习「放下」。
有信徒问我：「师父，要如何修持呢？」
我就回答说：「放下！放下！先放下。将心事统统放下，钱财统统放下，一切都放下，这样念佛才会踏实；如果着于我相在念佛，那都是虚假的。」
有时信徒反问我：「在家要为生活奔波，怎么可能像师父一样什么都放下呢？」
我就解释给他听：「放下，并不是出家人的专利，一切境界都可以当作修行。我们应当将一切境界，做为磨炼心性的材料，不应随着境界漂流、沉没，也就是要把一切的环境都当作道场；要知道道场不祇是在寺庙，我们的心也是一个大道场」。
我们的眼睛，常看到的都是别人缺点，要知道，一个人常常看到别人缺点，他是活在他人行为污点当中，因为，他没有时间检讨自己。有些信徒到寺庙拜佛、念佛的时候，不好好的拜他的佛，念他的佛，却一直在议论那一个师父行为不好，那一个居士家的媳妇如何不孝……，像这种行为，那里是在拜佛，根本就是在拜「是非」。一个真心想修持的人，就要放下一切，不要怀念过去美好的回忆，因为过去已不可追；也不要盼望未来，因为未来尚不可知。人的心境，每一秒钟都在改变，你所能把握的就是「现在」。照顾当下，放下一切，专心念佛，才是最重要的。
▲ 返回顶部 ▲
上一篇：
慧律法师：谦受益，满招损
下一篇：
慧律法师：五戒仪轨解说 上
《碛砂大藏经》 此处下载
《中华大藏经(汉文部分)》 此处下载
圣一法师推荐阅读
• 远离
• 愧
• 九横
• 两界曼荼罗
• 圆通
• 宗宝
• 参同契
• 一人
• 三十三身
• 石室国
• 天宫
• 一乘
尚思学佛修行网综合推荐阅读
• 圣严法师：佛教破解“命相，风水”的千古之谜
• 元音老人：定业是否可转？
• 定弘法师：学佛要修好忍辱
• 净界法师：没有善根你会坐在这里？
• 印光大师：修净业与学教有什么不同？
• 蔡礼旭：幸福人生讲座（第一梯次）17
• 四方雷光法
• 男子三次为色所诱，好在最后及时醒悟
• 蔡礼旭：家能不能传承得好要靠女人的德行
• 箜篌
• 梵皇
• 印光大师：先着实用念佛功夫，待其业消智朗，障尽福崇时，再
：：法师开示 ：：
• 星云法师：给父母寿诞的祈愿文！
• 宣化上人：若把人身失掉了，百千万劫再也不能再有人身！
• 学诚法师：缘分由什么决定？
• 海涛法师：冒昧问师父，你知道自己是谁吗？
• 印光法师：《灵岩法要》贰、赞净土超胜【二】
• 残害生命为口腹，身染恶疮，现世恶报折磨死
• "东方德蕾莎"证严法师-富可敌国的苦行僧
• 净界法师：对治烦恼的两种方式
• 星云法师：生死泰然
• 元音老人：心经抉隐（四）
• 宣化上人：烦恼即菩提
• 宣化上人：念自性中的观音
• 印光法师：怎样做净宗功课
• 印光大师：关于惭愧的开示
• 圣严法师：佛教的“卍”字符究竟是左旋还是右旋？
：：佛学大辞典 ：：
• 三句阶段
• 世尊未说
• 十牛图
• 宗门正灯录
• 六界聚
• 碾硙
• 一字文殊
• 摩诃止观
• 六报
• 悲田
• 寝堂
• 开眼供养
• 文殊三名
• 净检
• 曼荼罗菩萨
• 一物长年
• 九帖
• 护摩札
• 不共有法
• 蕅益大师宗论
• 辨体
• 俗我
• 佛祖正宗道影
• 碎身舍利
• 永嘉集
• 婆须达多
• 加行结愿
• 识身
• 七种受胎
• 云华寺
：：学佛推荐 ：：
• 已婚男女相处应注意的事项(星云法师)
• 戒嗔
• 不废居家业 兼修出世法(印光法师)
• 情的觉醒——佛法与生活的对话
• 什么是丛林制度？丛林制度是什么意思？
• 什么是因果？因果是什么意思？
• 财富的处理法
• 忍辱多力
• 利益和快乐
• 什么是缘起论？缘起论是什么意思？
• 什么是念珠？念珠是什么意思？
• 佛教是谁创立的？佛教是怎样创立的？
南无阿弥陀佛
真诚清净平等正觉慈悲，看破放下自在随缘念佛。
尚思学佛修行网站内所有资料均可转载，功德无量
弘法回向文
愿以此功德回向见闻、流通、随喜、赞助者，业障消除，福慧增长，安乐自在。 愿以此功德庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
