您的位置:尚思学佛修行网 > 学佛讲堂 > 宣化上人
点击获取更多关于“宣化上人”的文章

宣化上人:金刚棒喝 五十九

类别:宣化上人  采编:尚思学佛修行网编辑室

金刚棒喝 ( 1101 - 1120 )


1101.

问:免于灾难干什么呢?

上人:留世界人类的种子。

1102.

问:他想要出离三界,怎么还在这儿活着呢?

上人:这是留下人类的种子,做人类发源滋长的种子。

1103.

问:出家人为什么要持银钱戒?

上人:出家人要是能持银钱戒是最好的;出家人拿钱,这就很容易做错事,错因果。从古以来,持银钱戒的出家人,就再不会修行他的功德也不可思议的。所以所有的出家人最好持银钱戒,也不开汽车,这样子他才能修行。因为一摸了钱,那财不空,色就不空;色不空,就要还俗去了。所以你们各位看见能持银钱戒,那是真正修道的人。

1104.

问:浴佛节时,放置银行用的铁绳子、铁桩子,拦上一行一行的,行走时可以有次序,可以吗?

上人:这个在银行、飞机场用可以,佛教道场怎么可以用这个东西?用这个东西就表示大家都不守规矩了,都没有秩序了,所以这个摆出来是很丑陋的一件事。而且买那个东西要几千块钱,花那么多钱买这么丑陋的东西!如果你们明白佛法,还提议这个事情?这真是根本就没有明白佛教了。佛教里头「一文不落虚空」,一文钱都不能随便乱用的,何况那么多钱!提议这个是最无知识,无知到极点,不可以理喻了。我们出家人,就是在家人,也没有那么不守规矩的。次序走得不顺当,是带班的人不会带,所以带得乱七八糟的。如果会带班的,这个地方这么大,怎么会乱七八糟的?

1105.

问:鸠盘茶鬼的「茶」字应是「」荼字?

上人:这鸠盘茶又念鸠盘荼,本来是鸠盘荼,不过一般人都念鸠盘茶了。因为念得多了,这鬼他自己也大约知道他的名字被人改了,叫鸠盘茶他也知道是叫他。那么本来是叫鸠盘荼的。

1106.

问:我们为什么要放生?

上人:就因为我们杀生,所以要放生。

问:谁杀生呢?

上人:没有放生的人都是属于杀生的;今天来参加这个放生的人,都属于放生的。

1107.

弟子:我想起过去做过很多不对的事,像我曾经打一只狗,连打十多拳,那只狗吓得只会发抖!对于此事我一直深感不安。

上人:罪从心起将心忏,心若忘时罪亦亡,心忘罪灭两俱空,是则名为真忏悔。

1108.

问:人最大的毛病是什么呢?

上人:就是愚痴和爱。

1109.

问:尘劳是什么?

上人:淫欲就是尘劳,尘劳就是淫欲。

1110.

问:五阴是什么呢?

上人:是色、受、想、行、识;色有十种魔,受有十种魔,想有十种魔,行有十种魔,识有十种魔,合起来就是五十种阴魔。修道的人必须对这五十种阴魔认识得清清楚楚的,如果不清楚这五十种阴魔,很容易就做了魔王的眷属。

1111.

弟子:出家人讲什么我们都依教奉行。

上人:护法不是这样护的,要拿着金刚宝剑的,就是大德高僧,有错也要讲。。

1112.

问:请问上人如何养气?

上人:你若想养气嘛,就不要讲那么多的话,口开神气散。修行的人不能寡言,那就不能修行;你不能养气,就没法。

1113.

问:当玄觉禅师见六祖惠能大师时,六祖印证他,这印证到底是怎么回事?

上人:印证就是要有一人来给你担保,好像大学毕业时,有人发给你证书一样。不过在佛教里没有形相,就是那么一句话,「你是开悟的人。」给他毕业证书。

这不是我们凡夫肉眼所能看的,只有明眼人才能给人印证。自己尚未明眼不能给人印证。其实明眼者一看就可,讲不讲话都没有问题的。

1114.

问:世上的妖魔鬼怪可以度他们吗?又我们如何能不对他们起骄慢心?

上人:在没证果以前,谁也不知谁是妖魔鬼怪,谁不是妖魔鬼怪。如果你认为你这样想就是贡高我慢,那你不这样想又是如何?岂不是一样贡高我慢?那不是掩耳盗铃吗?有人告诉你世界这么坏了,你却堵住耳朵不愿听,认为,「我听了,恐怕连自己也立不住。」至于超度,众生有众生的业,有的可以超度,有的业障重超度不了。我天天超度妖魔鬼怪,但是很多妖魔鬼怪都不听话,不听超度。他们不听话,我就发脾气吗?也不,我只是尽了我的心。

1115.

问:怎么证明是妖魔鬼怪?

上人:他们尽作害人的事。

1116.

问:怎么证明他不是妖魔鬼怪?

上人:他不害人而利益人。凡是尽作利益人的事,就是诸佛菩萨,他们总想把劫运挽回。对妖魔鬼怪,劫运越大越好,所有的灾劫,都是妖魔鬼怪在那儿兴波作浪来害人的。我昨天说杀人的武器是他们造的。或者有人不同意,认为杀人的武器是国防所需;虽说是国防,但若你不造,我也不造,那么便不会那么快毁灭人。

1117.

问:染缘是什么呢?

上人:凡财色名食睡都是,这五欲是障道因缘。 

1118.

问:馋鬼是什么?

上人:凡是欢喜吃肉的都有个馋鬼。这馋鬼很胖,像葫芦似的满地滚。欢喜吃肉的人也就受这种熏陶,久而久之也变成胖葫芦了。

1119.

问:为什么有的病痛白天无事,晚上来了?

上人:人有病痛,多数是有魔鬼来给你灾难,不然不会如此。有的病痛白天无事,但晚上来了,躺在床上就哼哼不止,此鬼属阴。有的白天来,晚间也来,此鬼属阴阳,都可混合,他不怕阳光,受得阳,所以白天也有病痛。

1120.

问:生机是什么?

上人:无论什么种子,里头都有生机。生机就是我们所说的维他命。人类所造的维他命ABC等是有形的,种子内的生机则无形。生机虽说是在种子里头,其实它是一个「性」,也即是精华。它能帮助人恢复本有的健康。

 

 

▲ 返回顶部 ▲
上一篇:宣化上人:金刚棒喝 六十九
下一篇:宣化上人:金刚棒喝 五十
《碛砂大藏经》 此处下载
《中华大藏经(汉文部分)》 此处下载
宣化上人推荐阅读
• 娜多家瑟奼
• 六种障
• 悲智
• 止观舍
• 秘密集会
• 法颖
• 观音义疏
• 洞山说心说性
• 螺髻仙人
• 预流果
• 相续相
• 大地四轮
尚思学佛修行网综合推荐阅读
• 宝部
• 杨柳观音
• 戒腊簿
• 云栖山
• 十海
• 使咒法经
• 加持句
• 印光大师:念观音菩萨名号的利益(六)
• 净土布萨戒
• 伊吾
• 本愿三心愿
• 为什么要害怕轮回的苦与乐?
::法师开示 ::
• 印光大师:传播各种瑞相以弘扬佛法,务须真实不虚
• 印光大师:念佛至极可于世间经书,悉皆不读而知
• 印光法师答念佛600问【11】
• 宣化上人:念一句佛虚空里便有一道光明
• 寂静法师:我有一个简单的方法,让你的孩子、家庭很快就改变
• 圣严法师:四十二章经讲记 第三十章
• 海涛法师出家感人因缘?
• 宣化上人:你要德行够了,那叫天天应、叫地地灵!
• 印光大师:念佛法门,虽则带业往生,然若淫习固结,则便与佛隔
• 学诚法师:如何扫除自心的尘垢
• 星云大师:佛教对神通的看法(二)
• 星云大师捐3000万南大建楼 称我是中国人
• 海涛法师:你若有缘念一遍本文,即身成佛
• 圣严法师:贫不等于苦,富也不等于乐
• 宣化上人:出家的目的为了生脱死,而不是为了享受
::佛学大辞典 ::
  • 火界三昧
  • 二种信
  • 十二因缘
  • 宫讲
  • 明觉禅师语录
  • 大定
  • 五黑
  • 悟开
  • 普说
  • 地志
  • 大报恩寺
  • 内因外缘
  • 黑袈裟
  • 公巴饶萨
  • 逻
  • 屈浪拏国
  • 九华山
  • 义堂和尚语录
  • 念佛镜
  • 踏床
  • 秘密
  • 三智
  • 石头山
  • 宗派
  • 去来今
  • 阿辘辘地
  • 迦摩浪迦国
  • 不饮酒戒
  • 拨无因果
  • 五梦法
::学佛推荐 ::
• 提倡在家学佛
• 获好名声之道
• “家庭精舍” 中国当代“佛化家庭”研究(陈坚)
• 佛说居家八法(《杂阿含经》卷四三)
• 好的婚姻是人间天堂(清源)
• 关于“佛化婚礼”答网友问(宗舜法师)
• 什么是十三难事、十六轻遮?
• 有家庭的人,为了修学佛法,是否应该放弃伴侣?(索达吉堪布)
• 什么是僧俗四众?僧俗四众是什么意思?
• 五种非人
• 若要佛法兴 唯有僧赞僧
• 佛教家庭伦理观初探

南无阿弥陀佛

真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。

尚思学佛修行网站内所有资料均可转载,功德无量
弘法回向文
愿以此功德回向见闻、流通、随喜、赞助者,业障消除,福慧增长,安乐自在。 愿以此功德庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网手机移动端二维码