“佛告阿难”：释迦牟尼佛说完前边这个道理，又告诉阿难说，“汝当深心清净”：深心，就不是那么忽略，不是马马虎虎的。你应该要特别注意清净其心。清净其心，就是不要打妄想，不要有这些散心。“受持此陀罗尼”：你若念这个陀罗尼，心要专一，不向外攀缘，不向外打妄想，就诵持总持的总持咒。“广宣流布于阎浮提”：你要见到人就宣传〈大悲咒〉的功能，见到人就给他讲说〈大悲咒〉的利益，就像水流似的，遍布于南阎浮提。“莫令断绝”：你啊，切记!切记!不要令《大悲陀罗尼经》、〈大悲陀罗尼咒〉断绝了，没有人知道了。

　　“此陀罗尼”：这个总持神咒，“能大利益三界众生”：能对于三界众生有大利益;不单利益欲界众生，色界众生也利益，无色界众生也利益。“一切患苦萦身者”：一切所有的疾病，所有的痛苦，和你身不能分离开，总缠绕你这个身的;或者恶病，或者什么痛苦在你身上。“以此陀罗尼治之”：你用这个总持的〈大悲神咒〉来治这种痛，“无有不差者”：无论什么病痛都会好的。

　　“此大神咒”：这〈大悲陀罗尼神咒〉，“咒乾枯树”：这树要是乾枯死了，你给它念这个咒，“尚得生枝柯华果”：乾枯的树，都能再复活，再开花结果;“何况有情有识众生”：何况你是有一种情感，有一种知识的众生呢?“身有病患”：你身若有什么病患，“治之不差者”：你用〈大悲咒〉来治，如果不好的话，“必无是处”：必定没有这个道理。一定会好的!

　　诵持〈大悲咒〉，这种的感应道交不可思议，但是必须要诚心，没有丝毫的疑惑;你若有疑惑心，就不会有感应。若一心诵持〈大悲咒〉，不要打妄想，一定会有感应。现在在佛教里头，这〈大悲咒〉，一定很少人知道它的这种功能，尤其日光菩萨陀罗尼，和月光菩萨陀罗尼;这两个陀罗尼，也很少人会诵念。还有四十二手，在这末法的时候，佛教里边，一定没有什么人会修这种法，明白这种法。

　　现在在佛教讲堂，传授这四十二手和日光菩萨陀罗尼、月光菩萨陀罗尼，希望再把这个法门兴起来，将来人都明白修这种的法。你明白修这种法，就会得道;五眼六通的人，就会一天比一天多起来。在这个末法时代，众生的根性，都很愚钝、很愚痴，就是有这个正法，也不容易遇到;你遇到这个正法了，也不晓得修行;你就晓得修行，也不会长久;所以这是一个很困难的事情。

　　我们现在修这个大悲法，应该不要怕辛苦，在百忙之中，天天来修一修，诵持〈大悲咒〉，诵持〈楞严咒〉，诵持日光菩萨陀罗尼、月光菩萨陀罗尼，受持这四十二手眼。你修持成了，时间一久，就会有感应，就会成功的。你做一件什么事情，都要有时间，你的功夫就会成就了。好像你写字，头一次写得不好，第二次写得就好一点，第三次更好。你练习久了，自然就会好了;你不练习久，就不会好的。修行就是这样子。

　　我们现在能聚会这一堂，在这个末法时代，还能这么研究佛法，这是一种不可思议的境界，因为你们前生都有善根;如果没有善根，你们根本就遇不着〈大悲咒〉，根本也就遇不着这个大悲法，根本也就遇不着日光菩萨陀罗尼、月光菩萨陀罗尼，也就遇不着这四十二手;再说明显一点，你们就连我这么一个没有修行的出家人，也遇不着。你们现在遇到我了，就都有机会，可以到达你们所希望的地方去。

　　南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。南无·阿唎耶。

　　婆卢羯帝·烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。

　　摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。

　　唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。

　　南无悉吉利埵·伊蒙阿唎耶。

　　婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆。南无·那啰谨墀。

　　醯唎摩诃皤哆沙咩。萨婆阿他·豆输朋。

　　阿逝孕。萨婆萨哆·那摩婆萨多·那摩婆伽。

　　摩罚特豆。怛侄他。唵·阿婆卢醯。

　　卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵。

　　萨婆萨婆。摩啰摩啰。摩醯摩醯·唎驮孕。

　　俱卢俱卢·羯蒙。度卢度卢·罚阇耶帝。

　　摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。

　　室佛啰耶。遮啰遮啰。么么·罚摩啰。

　　穆帝隶。伊醯伊醯。室那室那。

　　阿啰嘇·佛啰舍利。罚娑罚嘇。佛啰舍耶。

　　呼卢呼卢摩啰。呼卢呼卢醯利。

　　娑啰娑啰。悉唎悉唎。苏嚧苏嚧。

　　菩提夜·菩提夜。菩驮夜·菩驮夜。

　　弥帝利夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。

　　婆夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。

　　摩诃悉陀夜。娑婆诃。

　　悉陀喻艺。室皤啰夜。娑婆诃。

　　那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。

　　悉啰僧·阿穆佉耶。娑婆诃。

　　娑婆摩诃·阿悉陀夜。娑婆诃。

　　者吉啰·阿悉陀夜。娑婆诃。

　　波陀摩·羯悉陀夜。娑婆诃。

　　那啰谨墀·皤伽啰耶。娑婆诃。

　　摩婆利·胜羯啰夜。娑婆诃。

　　南无喝啰怛那·哆啰夜耶。南无阿利耶。

　　婆嚧吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。

　　唵·悉殿都。漫多啰。跋陀耶。娑婆诃。

　　大悲咒的功德利益

　　1、临命终时十方诸佛皆来授手

　　2、欲生何等佛土，随愿皆得往生。

　　3、不堕三恶道。

　　4、能生诸佛国。

　　5、得无量三昧辩才。

　　6、诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。

　　7、若诸女人厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子身者，我誓不成正觉，生少疑心者，必不果遂也。

　　8、若诸众生侵损常住饮食财物，千佛出世不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒即得除灭。

　　(1)若侵损、食用常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。

　　(2)今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭，一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。

　　(3)唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪;虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。

　　诵此陀罗尼者，当知是人：

　　(1)即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故。

　　(2)即是光明藏，一切如来光明照故。

　　(3)是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故。

　　(4)是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故。

　　(5)是禅定藏，百千三昧常现前故。

　　(6)是虚空藏，常以空慧观众生故。

　　(7)是无畏藏，龙天善神常护持故。

　　(8)是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故。

　　(9)是常住藏，三灾恶劫不能坏故。

　　(10)是解脱藏，天魔外道不能稽留故。

　　(11)是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故。

　　(12)是神通藏，游诸佛土得自在故，可见此咒。

　　功德，赞不可尽。

　　得十大利益：

　　(1)能得安乐

　　(2)除一切病

　　(3)延年益寿

　　(4)常得富饶

　　(5)灭一切恶业重罪

　　(6)永离障难

　　(7)增长一切白法诸功德

　　(8)远离一切诸怖畏

　　(9)成就一切诸善根

　　(10)临命终时，任何佛土，随愿得生。

　　诵此陀罗尼者，得十五种善生：

　　(1)所生之处，常逢善王

　　(2)常生善国

　　(3)常值好时

　　(4)常逢善友

　　(5)身根常得具足

　　(6)道心纯熟

　　(7)不犯净戒

　　(8)所有眷属，恩义和顺

　　(9)资具财食，常得丰足

　　(10)恒得他人，恭敬护持

　　(l1)所有财宝，无他劫夺

　　(12)意欲所求，皆悉称遂

　　(13)龙天善神，恒常护卫

　　(14)所生之处，见佛闻法

　　(15)所闻正法，悟甚深义。

　　诵此陀罗尼者，不受十五种恶死：

　　(1)不为饥饿困苦死

　　(2)不为枷系杖击死

　　(3)不为冤家仇对死

　　(4)不为军阵相杀死

　　(5)不为虎狼恶兽残害死

　　(6)不为毒蛇蚖蝎所中死

　　(7)不为水火焚漂死

　　(8)不为毒药所中死

　　(9)不为蛊害死

　　(10)不为狂乱失念死

　　(11)不为山树崖岸坠落死

　　(12)不为恶人魔魅死

　　(13)不为邪神恶鬼得便死

　　(14)不为恶病缠身死

　　(15)不为非分自害死。

　　利益，赞不可尽。

　　诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。