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蔡礼旭:《诫子书》之“淫慢则不能励精”

类别:蔡礼旭  采编:尚思学佛修行网编辑室

蔡礼旭老师主讲 

 
    【淫慢则不能励精。】我们看到,这个“励精”就是自我期许、勉励,然后非常的振作、非常的精进。人为什么不能提起“励精”?因为他“淫慢”。所以我们看“淫”,这个“淫”不单指女色的这个淫。当然现在这个“淫”也不能单指女色了,现在听说,女人也因为贪色被骗了。你们不知道这个事吗?哦,马来西亚真是人间净土。

    我上次回台湾,听到社会告急,现在贪色不是男人贪色,连女人都贪色。好几起,女子都去结交什么英国的男士,或者是中东的哪个男士。特征是什么?一百八十几公分,然后都长得很帅,然后开车都是BMW的,就是看起来都很有来头。结果这些女子就被他吸引了,然后就被他骗财骗色。结果后来才了解,这个男人什么都不是,就是来骗人的。所以好几个案例最后总结:第一个,女子好色;第二个,女子好虚荣。她就觉得,哇,你看,站在这个男人旁边……而且还崇洋,还是要是金头发的,“你看,怎么样!”所以这个时代的人,病得蛮严重的,心病了。结果居然后来那个人被抓了,这些女子还搞不清楚,然后一调查,这些女子统统都是什么会计师、经理,都很有所谓的“水平”,反而被骗了。那个“水平”其实就是钱赚得多一点而已,并不是比较懂得是非判断。还有什么情况?那个男的已经被抓了,然后有一些女子来确认,还背了一个大肚子,“啊,他是骗人的!”你说糟糕不糟糕。

    所以,其实人生当中有很多的所谓的劫难,主要还是自己的贪心造成的。假如没有这个贪心,你就不会陷到这个陷阱里面去了。所以人生遇到不如意事,不要常常抱怨别人,冷静下来,我到底是什么心境不对,我的人生才会跌这一跤。

    而这个“淫”,不只指好色,它还牵扯到的就是,迷上一个东西就不能自拔。比方赌博,比方说打电动玩具,比方说看足球赛,然后就不行了,什么事都不能干,就只能做这些事情。这都属于整个就陷在里面去了,无法控制自己。

    卢叔叔曾经送我一个杯子,叫戒盈杯。你们笑什么?我把它延伸了一下:银、盈、赢、莹。因为孔子说“举一隅”,要“以三隅反”。

    大家看,要戒什么?戒财哦。你贪银子,脑筋就不清楚了。财色名食睡,一染上了,这个道德就上不去了,就被它往下拉了,愈来愈沉重,愈来愈昏聩了,没智慧了。

    再来我们看,“盈”,自满了,一个人一自满,他就上不去了。所以傲不可长,志不可满,“满招损,谦受益”,这个就是要戒“盈”,学谦虚。

    再来,不要好胜。人一好胜,就容易嫉妒人,就容易跟人对立,就容易搞破坏。所以这个好胜心也是很麻烦的。看人不顺眼,一定要把别人比下去,自己才舒服。而好胜的人其实他还是很输不起的。一输了,有的去跳楼的都有,活不下去了。所以其实,自傲的人,很可能都自卑。得要这样子,好像自己看起来才有分量。其实不是这样的。人真有德行了,真自尊自爱了,人家就尊重你了。不是要打肿脸充胖子,人家才看得起我们。这个是戒好胜的心。

    再来,这个“莹”,就是张扬,喜欢走到哪里,那个叫什么灯?就是人不是上舞台,那一条光要照过来的,就是光都要照到我,所有的人就得要看着我,都要看到我,所以人就很张扬。人要懂得韬光养晦,不要张扬,厚积薄发。

    包含,这个“莹”,就是那个玉,很漂亮的玉。就是我们处众当中,也不要显得自己,啊呀,我特别洁白如玉,众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。人家跟你相处,都好像矮半截,你就是天上的人,我们就是凡夫,这个也不好。所以《了凡四训》说,“地之秽者多生物,水之清者常无鱼。”你自命清高,看人家又很苛刻,人家站在你旁边都很不舒服,都走了。要能宽恕、能包容、能欣赏别人,而不是都是显得自己好,别人都是缺点,这样就不好了。

    所以能节制这些习性、欲望,人才能够奋发振作。包含“淫慢”,这个“慢”字就是怠慢,就是很懒散、懈怠,包含消极了,提不起精神。这个都是“慢”的含义。而且,成就自己的德行跟事业,很重要的要持之以恒,“有恒为成功之本”。这个要能节制欲望,又能够积极不懈,才能进步。
 

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