您的位置:尚思学佛修行网 > 学佛讲堂 > 蔡礼旭
点击获取更多关于“蔡礼旭”的文章

蔡礼旭:如何转怒为恕?

类别:蔡礼旭  采编:尚思学佛修行网编辑室

蔡礼旭老师

 
    如何转怒为恕?如何让自己脾气变好?要用什么方法才能根本解决问题?“怒”跟“恕”这两个字已经把答案告诉我们了,字中含有老祖宗的智慧。“怒”是会意字,表示你心上有一个“奴”字,你就是坏脾气的奴隶,它要你往东你就往东,要你往西撞墙你就撞,等发完脾气之后,会觉得“我怎么做出这种蠢事”。因为你已经被奴役了,无法主宰自己。所以怒很恐怖,不能继续怒下去,要转“怒”为“恕”。这两个字差多少?把这些棱棱角角削掉了,就变成了宽恕。“恕”字,一个“如”,一个“心”,这叫“如其心”,也叫同理心。你能“如其心”,就是站在他人的角度来考虑,你就能原谅他人了。
例如,我们看到学生的行为实在很生气,但是了解他的家庭状况后,我们的怒气能立刻压下去,还会觉得他很可怜,不但能体谅到他的苦,更能包容他的过失,体现出对他的宽恕。所以怒不能压,要包容,进而去帮助他、感化他。

    《论语》中,学生问孔子:“有没有一个字可以让我一生去贯彻,从而提升道德修养?”孔子挑了“恕”字,“恕”字终身可行,所以宽恕的功夫很重要。如何宽恕?《格言别录》里有这样一句话,“以恕己之心恕人”。我们一天原谅不了别人几次,但是原谅自己太多次了。我们能以原谅自己的心去原谅别人,就能结交很多推心置腹的朋友。而“以责人之心责己”,
以责备别人的刻薄之心来责备自己的缺点,就能“寡过”,修养会提升得很快。能宽恕就能转怒气,才能从根本解决问题,也就是说,转念的功夫非常重要。如果能做到这一点,什么样的人你都能宽恕,甚至于任何人你都能感激。一个人能处处宽容,甚至于处处怀着感恩之心,怒气就消了。
 

▲ 返回顶部 ▲
上一篇:蔡礼旭:长呼人 即代叫 人不在 己即到
下一篇:蔡礼旭:一个人进步最多的是什么时候?
《碛砂大藏经》 此处下载
《中华大藏经(汉文部分)》 此处下载
蔡礼旭推荐阅读
• 善邻国宝记
• 南本涅槃经
• 契印漫荼罗
• 明昱
• 能忍
• 昏鼓
• 大谷
• 惊觉
• 圆澄
• 罗卜藏噶勒藏嘉穆错
• 差摩
• 那一橛
尚思学佛修行网综合推荐阅读
• 女锁
• 印光法师:你有这种想法,西方就去不了
• 折本
• 印光法师:《灵岩法要》叁、劝信愿专称【六】
• 真诚到极处,是化解冲突之道
• 印光法师:何为“城隍”?
• 星云大师:忍耐就是力量
• 五百毳徒
• 羯专钵失遮薄底迦
• 圆教四门
• 定弘法师:请问法师,您会有瞋恨心吗?您又是怎样对治瞋恨
• 星云法师:我就这样忍了一生
::法师开示 ::
• 学诚法师:用智慧来支配身语意
• 星云法师:因为不认识自己的心,才觉得人生茫然
• 印光大师:大矣哉,净土法门之为教也
• 星云大师:第四讲 知足为守道的根本
• 星云大师:烦恼不断易生气,六个方法轻松治
• 星云大师:如何增进人生的幸福?
• 海涛法师:不可将以前的痛苦一直背在身上
• 学诚法师:福报从哪里来 又如何积累
• 星云法师:恩怨人生
• 宣化上人:《楞严经》是诸经的骨髓
• 圣严法师:造口业
• 海涛法师:念佛的快乐
• 宣化上人:不生气、没有脾气就是佛法
• 印光法师:作真念佛人
• 学诚法师:如何对待被社会的各种愚弄和不公?
::佛学大辞典 ::
  • 迷信
  • 无上方便
  • 式师
  • 金幢
  • 暗禅
  • 普茶
  • 三十棒
  • 六德
  • 伏钵
  • 灵觉
  • 内典尘露章
  • 广济寺
  • 八无碍
  • 一团心识
  • 辩宗论
  • 药山升座
  • 佛部主
  • 汾阳晚参
  • 金刚夜叉明王
  • 非所断
  • 只多蜜
  • 慧均
  • 尊胜法
  • 四归依
  • 阪本幸男
  • 灌佛会
  • 外缚定印
  • 十神力无碍用
  • 边地
  • 摩
::学佛推荐 ::
• 戒闻利身
• 什么是十三难事、十六轻遮?
• 在网络上轻率发言果报非常可怕
• 什么是四谛?四谛是什么意思?
• 端正的真义
• 佛经中说不报父母恩的罪过(益西彭措堪布)
• 戒嗔
• 婚姻、家庭在修行中的四种层次的对待
• 婚外恋是两情相悦,为什么判定为罪业?
• 佛化家庭-在家修行问答
• 什么是丛林制度?丛林制度是什么意思?
• 戒贪欲

南无阿弥陀佛

真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。

尚思学佛修行网站内所有资料均可转载,功德无量
弘法回向文
愿以此功德回向见闻、流通、随喜、赞助者,业障消除,福慧增长,安乐自在。 愿以此功德庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网手机移动端二维码