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全球积极推动弟子规的权威人士蔡礼旭说，《弟子规》受友族认同，它和“一个马来西亚”理念有着共同点，希望能带动马来西亚各族群、宗教与文化的和谐上，给世界好榜样，更有望未来，成为世界各民族取经的圣地。
他说，马来文化伦理的孝道和弟子规相似，相信各族群会很快认同之，一起携手复兴伦理道德，这将带给马来西亚社会前景一片光明。
互相学习和谐相处
蔡礼旭也是马来西亚中华文化教育中心训导长，他出席在北大举行的2009年第三届《弟子规》传统文化学习营时，接受《南洋商报》访问时说，在多元种族社会，要做到不分彼此，互相了解，互相学习，难能可贵，只有不同种族互相学习和尊重，才能和谐相处。
他说，此次有多名友族学者、校长和教师参与学习弟子规，他们能向中国老祖宗学习的态度，确实不简单。
他佩服马来西亚教育界，尤其是有责任心的教育工作者，负起宣导的使命感，并对马来西亚全国校长职工会，在华校推动弟子规，给教育界很好的示范。
他不否定有也些教育界对弟子规推行有所顾虑，他们虽认同它的经典和教育认知，但却缺乏信心。
他认为教育工作者要有信心，作出榜样，主动开始学习弟子规，因为只要有心，不怕路远。
只要有心不怕路远
“我们付出社会责任，把好事带出来，我们坚持去做，希望通过弟子规抛砖引玉，为人心引导正确方向。”
他感到欣慰越来越多人认同它是好东西，希望他们在各自的社会推动，让更多人学弟子规的成就德行，而一般华人国家，多数有推动，毕竟，华人重视家庭教育和家族，传统文化的经典。
他对大马华人在复兴中华传统文化有信心，因为华人本身是注重自己文化的民族，只要接触弟子规，就会支持和学习，因此，必要在这几年把握美好时机，落实之，以免社会道德崩溃。
蔡礼旭：未依经典传授 教不好因不明白伦理
5000年来，花最多时间教育下一代的是这一代，但却教得最差，原因何在？
蔡礼旭一语道破：问题出在不明白伦理道德，没有依照经典传给他们，学的只是考试用而已，视考试比人格重要 。
他说，美国承认教育失败，是因为把人教成工具，其实，读书自在圣贤，赚钱和高学历，并非教育的真理。
他感觉到大学生对处事待人，在这么多年的求学教育中，没学到做人基本的道理，毕业后可能，玩物丧志，玩人丧德，以自我为中心。
“这不能责怪孩子，因为他们没学到正确的人生观，不了解人生的价值在何处，他们没有以服务为目的，要付出时，就计较，还没赚钱，就在物质上求欲望的满足。”
教育培养孩子善心 德行成就孩子人格
蔡礼旭说，教育最可贵的是培养孩子的天性和善心，学生的思想，会决定他们的命运，而成绩影响不大，德行是成就孩子最重要的人格，而教育不是淘汰人，是教育人生哲理。
“我们要以平常心面对考试，家长更要用健康观念、正确动机和很好的学习方法，来引导和培养孩子，而好习惯是培养出来的，学习环境是营造出来的，不急于求成，要专注学习，落实在自己的生活，教导孩子知识，要陪着他们学习，而学习的正确心态，弟子规在这方面引导得很好。”
他提醒身为父母和教师必须提起责任心，得学习老祖宗榜样，不能以欲望，做孩子的动力，这将影响他没责任心。
他说，学习应该是为一生幸福，学习应该是快乐，每一天对人生，若只顾眼前，考试变成学习目的，临时抱佛脚，考完后都忘了。
他察觉到现在的年轻人，爱不到，就去占有，这就是从歌曲学出来，他们应该爱的是有缘的人，父母和家族。
各族融入弟子规合时宜
在大马各族群融入弟子规，正合时宜，回教学者认同孔子学说和友族教育界的参与学习，对种族、宗教与文化和谐的圆融，更是突破性的开端和起步。
来自雪兰莪州的8名巫裔校长和教师有机缘参加在北大举行的2009年第3届《弟子规》传统文化学习营，她们对学习德行教育的发心，印证了该项超越界线的活动，创下非华裔步入弟子规之举。
从回教徒角度谈孔子
值得一提的是，对孔子儒家学说有研究的大马回教基金会副主席拿督阿里芬博士，是学习营中的11名讲师团之一，他从回教徒角度谈孔子，其渊博知识令人钦佩。
这群友族认为回教教义与弟子规共识，确实回教徒可行的理念，为社会道德伦理，潜移默化。
阿里芬对回教与中华传统文化深厚了解，他从一个回教徒探讨弟子规分享其心灵真谛时说，回教里面的文化因素与孔子学说，这两种文化相似。
他说，儒家思想的弟子规是世界性的价值观，值得推崇。
可接受以孝为本理念
他举例回教经典的尊敬父母和长辈，家庭伦理，都是弟子规推广的理念，应该鼓励各族学习，带入各社族群。
他说，孝是每个族群本有的德行，而华人传统文化，以孝为本，它和回教没有冲突，应是回教徒可以接受的理念。
(马来西亚)第3届《弟子规》传统文化学习营
联办：教育部、全国校长职工会
协办：校长职工会吉玻分会
地点：马来西亚吉打北方大学
日期：2009年12月9日至13日 | 