我想，这个就是，忏悔跟智慧的问题、福报的问题。首先你要确定修行的正知正见，你才不会像《楞严经》讲五十阴魔，到底你哪一方面有一点执着。只要有一点执着，我看过，不分在家、出家，只要有一点执着，本来他这个打坐是好的、思惟是好的，但是他有一点执着，魔就来了!所以你越精进，魔越多，请记住这句话。而且魔一干扰你的心的时候，什么叫魔入心?它就要让你认为这个是对的，这个叫魔入心了。你明明抽烟是错的，怎么你讲抽烟是对的?因为他魔入心了，这个魔为什么会入心?内神通外鬼，是你的动机的问题!今天你在修行、打坐，然后你有一个傲慢心，希望别人很能够尊敬你。

　　这种魔一入心了，你就变那一种像八家将的附身了，眼神就变了，你会有神通。我认识很多人，但是那个一看就知道，　是那种大鬼神附在他身上，会有神通。这样又害他，然后又有神通，他越想要掌握这个神通，然后去嬴过别人、批评别人，就完了。这个时候只能依靠善知识了，就是说他如果有善知识，　他愿意去请示说，他这个想法，做法对不对，那还有救;如果他没有善知识那就没办法了。

　　所以这里面要依止善知识、善知识的加持力，以及让他告诉你化解的方法。就像莲花生大士一样，他要开悟之前，就接近他那一位上师。他每天打坐，这个上师都呵责他，哪里有问题。因为他虽然每天都有很好的境界，但是都不到究竟。没有这一位上师，也不可能成就莲师的功德。