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宣化上人:佛说四十二章经 第三章 割爱去贪

类别:宣化上人  采编:尚思学佛修行网编辑室

  佛说四十二章经 第三章 割爱去贪

  宣化上人

  佛言。剃除须发。而为沙门。受道法者。去世资财。乞求取足。日中一食。树下一宿。慎勿再矣。使人愚蔽者。爱与欲也。

  这是四十二章经的第三章,赞叹头陀的胜行,你能行头陀这种殊胜的行,才能证道果。

  「佛言」:这是佛说的话,佛说了什麽呢?说「剃除须发」:出家人把须也剃去了,头发也剃去了。「而为沙门」:而做为一个沙门,这就是出家人。「受道法者」:受道就是修道的这个人,要把道受之於心,也要修法。修道法的这种人,要「去世资财」:把世间的财都不要了它,所以我们这儿有几个出家人持银钱戒,这是最好的,这就是去世资财。世间争斗都因为财而发生的。你看!国与国战、家与家争、人与人斗,这互相都是因为利。你能去世资财,把世间这一切贵重的东西都不要了。

  「乞求取足」:每一天托钵乞食,吃饱了就算了。乞求,去托钵乞食。取足,吃完了就够了,也不贪,也不多吃。「日中一食」:只是一天吃一餐。「树下一宿」:住就在树下住。同一树下只住一宿,最多不超过三宿。「慎勿再矣」:你要谨慎,不要再多求了。再矣,就是不要再多求其他的东西了。

  「使人愚蔽者」:使人愚痴,这就好像心里生了草似的,被草、石头给压住了。愚蔽是愚痴蒙蔽,蔽就好像太阳光被云遮上了一样,给蔽住了。所以,使你愚痴不明白事的是什麽呢?「爱与欲也」:就是这个爱和这个欲,教你愚痴的。你说你不愚痴吗?你若不愚痴,为什麽你受了戒,还要犯戒?你若不愚痴,为什麽一切不应该做的事情,你都要去做?就因为这爱和欲。爱,也看不破;欲,也放不下。因为你看不破、放不下,所以就不得自在;你若看得破、放得下,就得到自在了。得到自在,那时候,无忧无虑、无烦无恼,什麽都是很好的,什麽都没有问题,也可以说是 Everything is OK.(什麽都好!)

 

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