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蔡礼旭:范仲淹现在人在哪?你们要往生的时候就知道了

范仲淹先生真是以家族为重,因为他了解。他曾经写了一篇文章告诫他最亲的孩子,自己的孩子。他说我今天能有这么显贵的发展,都是祖宗积德百年千年到我身上发出来了。范仲淹先生最精通的一本经典是《易经》,他太清楚「积善之家,必有余庆」。

早上跟大家提到苏轼他到了海口,真好,教化一方。所以我们到海口去的时候,都有帮苏东坡先生立祠堂礼拜他,画了很多图画就是他下乡去给人民关怀,教育人民。我们是去接苏东坡先生的接力棒,他在那里先教化,我们接着踏着他的脚步在那里讲中国文化。为什么说苏东坡跟范仲淹的祖宗有关?因为范仲淹的祖宗在汉朝是范滂,他有慨然澄清天下的志向。因为那时候朝政比较腐败,他被陷害,被陷害以后皇帝下通知要把他抓起来,结果下通知给了一个当地的监察官叫吴导,他接到以后抱头痛哭,不忍心去陷害忠良,就在那哭不愿意去抓。你看以前的人多有道义,现在的人一看到名利,道义不知道到哪去了。道义放两旁,利字摆中间。所以我们好好对照古人的行持,忏悔自己。

范滂(范仲淹的祖宗)知道了这个官员为了他的事情这么样的难受,所以他不忍心,马上自己到衙门去报到。你看以前那种道义。去了以后,那个县太爷叫郭揖,他马上跟范滂讲:范滂,我这个官不干了,我陪着你逃命,天地之大难道没有我们容身之处?我这个官不干了。他高兴能跟这么忠义的人在一起,他已经心满意足,官都不干了。范滂马上说:大人,我不能拖累你,我不能拖累很多人,我还是要亲自来报到。过没有多久,范滂的母亲来了,她知道范滂去自首,就赶快赶到衙门来。到了衙门以后,范母对着她的儿子讲:儿子,一个人很难有了好名声又能长寿,所以今天你的名声跟圣贤人都已经相应了,你此生无憾了,你安心的去吧,不要罣碍母亲。你看母亲在面临孩子生死的时候是凛然大义。范滂有个弟弟也很孝顺。所以范母你看在这生死关头是这样告诉她的儿子,你要提起你的正气,提起你的忠义。

这件范滂的故事就这样流传到了宋朝。刚好苏东坡的母亲在那里看范滂传,《后汉书》里面有范滂传。他的母亲看到这一段之后把书放下,叹了一口气。苏东坡那时候还不到十岁,刚好走过去听到母亲叹了一口气,走过来问:母亲,你为什么叹气?他的母亲就把范滂、范母这段故事讲给苏东坡听。讲完以后,这个苏东坡还不到十岁的孩子,问他母亲什么?他说母亲,假如我要做范滂,你能不能做范母?果然苏东坡不是普通人,你看少有气节。他的母亲马上告诉他的儿子:假如你有气概做范滂,我一定做范母。所以宋朝进谏最厉害的就是苏东坡,他也被贬得最多次,可是他问心无愧。

你看他那分道义。他有一次遇到一个老太太在哭,他刚好买了一栋房子,走走就看到老太太在那哭,哭得很伤心。问她妳为什么哭?她说因为我们环境所逼,不得已把祖宗的房子都卖掉了。所以她非常的难过伤痛。他说妳祖宗的房子在哪?她说就在某某个地方。刚好就是他买的那栋,苏东坡当场就把契约拿给她,走了。你看古代人的道义如此的潇洒,他们有真乐,仰不愧于天,俯不怍于人。所以范滂的气节不只影响了千年之后的范仲淹,也影响了多少读书人的家庭。而范仲淹那一句「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」,造福了多少的人民。因为这些官员被感动了,都会去爱护他的人民。范仲淹的榜样,真的我们好好的去效法。

他们家四个孩子只有一件完整的衣服,哪个兄弟要出去了就穿出去,在家里都没有很完整的衣服穿。难道他们吃亏了吗?当他这么做的时候,所有的邻里乡党打从心里佩服感动。而他自己的孩子学到了什么?学到了无私的爱心,因为父亲离他们那么近,父亲那种心境他直接感受到。所以范仲淹的儿子成就比他高,可是我们可能都不知道,为什么不知道?你看中国人自己再有成就,绝对不敢盖过自己的父亲、自己的祖宗。那个很有味道,为什么?自己哪有成就?没有父母哪有自己?

中国的祭祀很有味道,《中庸》里面讲「父为大夫,子为士」,父亲当了大夫,儿子只是一般的读书人,「葬以大夫」,他死的时候用大夫的礼葬他,往后每年祭祀只用普通读书人祭祀他。但是「父为士」,父亲只是一般读书人,「子为大夫」,他的儿子是大官,大夫了,葬他的时候用读书人葬他,但是往后每年祭祀他的父亲都用大夫礼祭他,因为他帮国家栽培了一个大夫出来。中国人明明白白,而不是去跟他孩子,「你真了不起」,谁了不起?父母栽培他,自然不敢自己的功劳高过父母祖宗。所以祭祀里面不忘本,厚道都在其中,而我们现在都忽略了这些礼仪,孩子根本感受不到这些文化的氛围。

去年的除夕夜,我们在庐江汤池办了一个祭祀祖宗的典礼,一百多个同仁庄严肃穆站在万姓祖宗的牌位前面,我们深刻感觉那种祭礼对人身心的摄受。当我们亦步亦趋走向祖宗的灵位,深刻的感觉祖宗留下来的智慧,也是一步一步荜路蓝缕积累出来的。所以太多老祖宗留下来的东西,必须我们去做才能真正了解到它的博大精深之处。你看清朝乾隆做了六十年的皇帝,康熙做了几年?六十一年。所以乾隆到了六十年,自己就退下来,还做了四年的太上皇,不敢功高盖住自己的祖宗。范仲淹是副宰相,他的儿子范纯仁是正宰相,而且当的时间也很久,我们不知道。你看他就出了宰相,其它的儿子都当到像部长一样的职位,都很有成就。而从宋范仲淹之后到清朝末年,范氏家族出了七十二个,现代的官位来讲是部长级以上的官位,哪有吃亏?爱天下的人所感得的福报,那是无量无边。

范仲淹那时候买了一千亩的义田,到清朝末年他的义田有多少了?四千亩。他的子孙承先启后,所以有一篇文章叫「义田记」,里面提到当范仲淹死的时候没有钱买棺材,他没有任何的财物留给他的子孙。但是他虽然死了,后世子孙修其业承其志,就像范公在的时候一模一样,甚至于发扬光大到清朝,已经扩大到四千亩的义田。范仲淹先生唯以施贫活族遗其子孙而已,他只是把救贫困人,帮助邻里乡党的这种道义传给他的后代子孙,所以能传千年不衰。我们要学到这个精髓,我们也能开千年不衰的家风。诸位朋友有没有信心开千年不衰的家风?你们声音这么小,范仲淹先生在天之灵在垂泪,我已经演得这么彻底了,全部都教给你们,你们都不真干。我们在想范公现在人在哪?你们要往生的时候就知道了。范公他母亲就学佛,他们家家风都是学佛的佛教徒。

2006年幸福人生讲座—如何建立理智的人生观  蔡礼旭老师主讲  (第九集)  2006/11/5  台湾中坜善果林  檔名:52-177-09

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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