欢迎访问 [ 尚思学佛修行网 www.fotuo365.com ]

您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛讲堂 >> 寂静法师 >> 浏览文章

元音老人:正定是没有出入而能起妙用!

   兹举一例,以证明之。昔日六祖遇卧轮禅师,卧轮禅师说:“卧轮有伎俩,能断百思想;对境心不起,菩提日日长。”卧轮禅师夸耀他的禅定功夫高深,说他能一天到晚思想不动,任何境界来,都不动摇,菩提智慧一天天在增长。看起来这定功真了不起,其实不对。

  为什么? 你住在定上不动,死在那里了。我们成佛,是成活佛,不是成死佛。是有活泼泼的妙用的,不是死坐在那里不动的,所以这不是正定。正定是没有出入而能起妙用的,你在那里有个“定功”的住执,坐着不动,不能起用,这个定有什么用?

  所以六祖救他说:“慧能没伎俩”,你有本事,我没本事。讲到本事,现在很多的修道人都执着“本事”,我有神通,“本事”很大,你无神通,就一点“本事”没有。他就不知道执在神通上,早就堕在窠臼里,死在那里了。修道人凡有所住,就被所住执的事物遮障了本性光明,不能见性成佛,所以尽管你有神通,非但不能成佛,将来成魔倒有份。要成佛必须心空净,毫无执着才行。

  所以六祖说:“慧能没伎俩”,我慧能没有伎俩,就是说你有本事,我没本事。为什么这样说呢?因为说有伎俩,早已有落处了,本性是净裸裸、赤洒洒,一法不立,一尘不染的,才说个有,早不是了,“慧能没伎俩”,正是拈卧轮的落处。“不断百思想”,我不把思想都断灭掉,为什么呢?我要起妙用度众生呀,佛是活泼泼、妙用无边的,不是死在那里不动的。佛出世说法,也要用思想的,他给我们说法,思想不动能说得出来吗? 所以说:“不断百思想”。什么思想都不须断灭,因为我们还要它派用场呀!

 《大手印浅释》

 







• 人没有生死,只是换个身体 • 不增不减,不生不灭 • 修行修什么? • 这个乐,不生烦恼,它生智慧 • 这一转世,就不如前一世 • 忠臣出孝子之门 • 怨亲平等,才能化解怨结 • 老板投胎做儿子 • 我们能“换心”,我们的受用就不一样了 • 高等智慧的生活不在于富贵 • 周恩来爱国爱民 • 没有智慧,这是真正可怜! • 他老得很慢,什么原因? • 我们要想积功累德,一定要保持心平气和 • 喜欢说话的人,最容易惹祸 • 接受明师的教导 • 人心的染污非常严重 • 人在福中不知福 • 听了还是不懂,还是不得受用 • 知事少时烦恼少,识人多处是非多



大藏经中华大藏经碛砂大藏经 中华大藏经 碛砂大藏经



· 净界法师:在极乐世界思衣得衣,你根本不用... · 净界法师:我问大家,菩萨打不打妄想? · 净界法师:他力信心 · 净界法师:罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡 · 净界法师:如何让佛号更加坚定呢 · 净界法师:如何判断自己是善业强,还是罪业... · 净界法师:什么叫临终正念呢? · 净界法师:极乐世界怎么会有声闻弟子? · 净界法师:你的目标是净土还是娑婆? · 净界法师:我们向佛菩萨祈祷为什么有时候灵... · 净界法师:我们的业力,决定我们的生命! · 净界法师:我们遇境逢缘,第一件事情是先修... · 净界法师:拜忏时梦到佛菩萨,算不算见好相... · 净界法师:佛说四十二章经讲记 第七讲 · 净界法师:造善成就安乐的果报,造恶成就痛... · 净界法师:楞严经揭秘轮回做人十种差别 · 净界法师:先学吃亏,比你去做广大的善业更... · 净界法师:学佛首要认清路头



· 宣化上人:躺着看经来生会变蛇的 · 禅房 · 关内四圣 · 蔡礼旭:慢是大习气 · 佛教的主观与客观 第一篇 十八界─心物... · 悟入 · 印光大师:念佛怎样回向? · 蔡礼旭:谈商业 · 天女的故事 · 圣严法师:靠自己获得解脱 · 为何地狱众生可以附在他人身上? · 二十四不相应法 · 净界法师:拜佛、念佛,就是广结善缘 · 他力七喻 · 道证法师:真心信佛的人业障不深重 · 六法令他欢喜 · 六方 · 印佛作法

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

学佛修行网 http://www.fotuo365.com
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:amtf@fotuo365.com