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元音老人:常须觉察,损之又损

  今天我把色、空之义又讲了一遍,还再次重申了认识真心(见地正)的重要性:为什么要认识真心才行,也讲了讲修行人临命终时究竟到什么地方去。你们要时时刻刻这样做功夫,就是“常须觉察,损之又损”。我们要时时刻刻的觉照:唉哟,念头来了。唉哟,又着相了。唉哟,妄念起了。赶快不要动,不跟它跑,这叫损之又损。

  你们不要讲什么一悟到底,这恐怕不是轻易做得到吧?我们不是常听人说:“哎呀,我怎么还有这么多念头呢?”你们看,一下子把念头消除净光,不是容易办到的事,所以常须觉察,损之又损才行。

  那如何考察自己是否进步呢?应该回头看,就是比比过去,过去自己怎么执着、怎么烦恼,现在比从前少一点了,心平气和多了,那就是有进步了。有进步就好,因为知道有进步,就能增强信心。我们在做功夫当中,身体发热,光明显现,这都是好现象。但是我们不能追求,一追求就完了,那就是住着、就是妄念妄情。

  《大手印浅释》

 







• 精进 • 只有不信佛的人,才会造恶业 • 心的力量强,口的力量薄弱 • 树木不能随便砍伐 • 把情执放下 • 跟鬼往来不是好事情 • 念而无念,无念而念 • 韩国人质金善日 • 自卑而尊人 • 信愿行/善根福德因缘 • 此食遍十方,一切鬼神共 • 怎么才叫会念? • 学教会有感应 • 念经有两重目的,念佛是单刀直入 • 学佛还这么时髦,大家都来学了 • 往生就是成佛 • 阿弥陀佛到他家里来告诉他 • 妄语戒之戒相及其受持(释普性) • 不仅是言说,更可贵的是身教 • 人人都和颜爱语,哪里会有战争



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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