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南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
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明证法师:念佛人一天的修行

念佛人一天的修行

  人的爱好、秉性、工作、家庭等千差万别,所立功课不应强求一致。佛法的修持,不外乎戒定慧三学;戒定慧修持次第,不外乎闻思修:闻而后能思,思而后能修。不论任何法门,最终在于得智慧,闻得闻慧,思得思慧,修得修慧。说千道万,总要先有个入处,若要有入处,首需择法,选定一个本修法门。可从修戒入,可从修定入,也可从修慧入。一旦选定,不要轻易改换,务必认真坚持半年一年再做调整。

  从戒入者,受戒后严持五戒不犯,并时时检查此生所造诸恶业,勤加忏悔;从定入者,或念佛、或持咒、或诵经,随自己喜欢,唯择一种,时时提斯;从慧入者,选择部分经论,或粗读、或细读,或听音频,或看光盘、视频。也可有兼入者,或戒定、或定慧、或戒慧,或戒定慧齐修,合理分配时间。

  此以持名念阿弥陀佛结合戒定慧而齐修者为例,设立基本功课:

  1、早晨一醒,便提起佛号,心中默念;穿衣、洗漱尽量不忘。

  2、不论有无佛堂、佛龛,家里或外面,找一安静处,集中注意力念佛20分钟左右。

  先合掌念“弥陀偈”:“阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦;白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海。光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边;四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛!”

  然后就专注念佛,或六字“南无阿弥陀佛”,或四字“阿弥陀佛”,或大声、或小声、或不出声心里念都行,要在心听:或口念心听,或心念心听,须知必须听才能摄心不乱。合掌不合掌均可。

  念完要合掌回向:或“愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦。若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。”或“愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣”。或加自己的特殊回向,如“回向妈妈疾病早愈,皈依三宝,修学正法”,或“回向自己精进修行,早日得遇真善知识,不走弯路”等。

  3、随后准备吃早点或上班去,开始兼念:一边吃早点、坐车、做事等,一边尽力保持心念心听,佛号丢了就赶快抓回来,丢了就赶快抓回来。工作或休息之余,抓住三分五分的时间,就专注念三分五分。或边做事边回想自己违反五戒之事,想起来就记下来。

  4、下班回来,待事做完,在佛前(如有一本书,打开有佛像即可)忏悔,日日如此。有机会放生,或多或少,随缘而放。每日尽力做善事,或大或小,做完记下来;若不小心或被迫做了不好的事,也记下来,看看是否好事越来越多,不好的事越来越少。

  5、或诵阿弥陀经,或诵无量寿经,或诵其他净土经典,或听看光盘、音频视频讲经,大约一个小时。

  6、做家务等,继续同时念佛。或写修行日记,记载一天修行内容。

  7、临睡前,再如早晨一样专念20分钟。然后边洗浴边心中念佛,直至躺下来继续心念到睡着。若睡觉中途醒来,专注心念,很快就会继续入睡。

 







• 这个道义,出自于自然,出自于内心 • 言词要合情合理 • 失去家庭的温暖 • 怨天尤人,所感受的是苦报 • 一切众生本来是佛 • 业海茫茫,苦海无边 • 三餐服毒,真有道理 • 用真心不用妄心 • 济公活佛 • 农药下得太多了 / 瘟疫怎么解决? • 般若无知,无所不知 • 真正的福报,真正的清福 • 为什么会疲倦 • 是这样教出来的 • 欢欢喜喜地修 • 她有天眼通 • 狐狸修成人要五百年 / 狐狸与黄鼠狼 • 真回头,不贰过 • 佛菩萨不用神通来传法 • 佛是以教学来接引众生







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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