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道证法师:有人说念阿弥陀佛没有效,他肚子痛的时候念佛也一样痛,为什么他念佛会没有效呢?

有人说念阿弥陀佛没有效,他肚子痛的时候念佛也一样痛,为什么他念佛会没有效呢?因为他肚子痛的时候念佛根本没有把心放在阿弥陀,都在挂礙他的肚子,并没有专心放在佛。

就好比我们看电视,如果要看台视,就一定要对台视的号码频道,如果号码不对或是一下子跳这个台,一下子跳那个台,这样画面就乱七八糟看不清楚。这个道理很简单,念佛也一样,念佛必须要全身、全心都放松,专注在一句“阿弥陀佛” 。如果身体还有紧绷、僵硬,就表示心还挂在身体上很多地方,没有放下,没有专注在佛,这样不专注,注意的焦点很多,当然就不容易相应,就好比电视的号码跳来跳去就见不到效果。说起来道理是很容易了解,事实上要控制自己的心,随时静下来、安定下来集中在念佛,是需要耐心来练习才可以做到的。您如果不相信,现在就可以试试看,您现在就来念十句的“阿弥陀佛”,如果您念十句都没起杂念,这样就稍微有基础。

如果您念一、两声就想到冰箱里的豆包快坏掉了,不煮一下不行:想起我那件漂亮的衣服被虫咬了一个洞,好可惜。一下子想东、一下手想西,都在挂碍娑婆世界一些破铜烂铁,没什么价值的事,这样就表示我们的心给很多东西绑得很紧,不能作自己的主人。连自己的心都没有办法控制,我们的生命就同样没有把握,自己没有把握不知道什么时候要走,走了也不知道自己要去哪里,这样才是真正不吉利,这样就会恐怖。如果我们平常练习把嫌东嫌西、说长道短的时间省下来,把烦恼东、挂碍西的力量省下来,念“阿弥陀佛”,练习随时可以把心集中起来念“阿弥陀佛”,练习转变我们本来的妄想执著,练习可以不受外围环境的干扰,可以作自己的主人,可以自己作得了主,这不是很好吗?不管是生还是死,都可以很自在。

——辑自《毛毛虫变蝴蝶》系列书籍

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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