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南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
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极乐之光 佛法的修行方法 ~ 四正勤

四正勤

   修行佛法,有四件事情必须要时刻注意警醒自己,无时无刻不得稍有松懈,才能增长自己的解脱慧命。
一.已生恶令灭 二.未生恶令不生 三.未生善令生 四.已生善令增长
一.已生恶令灭
            就作为一个真正的解脱修行者,一定要时刻注意自己现有的坏品行。无论花多少时间,费多少功夫,一定要令其彻底地清除。时刻提醒约束自己,决不畏惧气馁,直至恶习彻底清除不再生起为止,这就已生恶令灭。
二.未生恶令不生
             就作为一个真正的解脱修行者,要对尚未沾染的恶习,一定要时刻保持警觉,克制规范自己的身心,不至沾染。以免造成新的恶业,使自己坠入愚痴、颠倒、邪恶之中。并且要不断地增长自己的心志与智慧,令自己能够面对一切,可以使众生坠入生死轮回的诱惑。使自己身在浊世,却依然能够保持自己身心的清白无染。这就未生恶令不生。
三.未生善令生
            就作为一个真正的解脱修行者,不但要诸恶莫做,而且还要做到诸善奉行。只有这样,才会为自己赢得解脱的功德本钱。所以,要时刻提醒自己,要努力不懈地培养自己尚未生起的善良本性。从而自利利他,这就未生善令生。
四.已生善令增长
              就作为一个真正的解脱修行者,一定要时刻提醒自己,对自身已建立起来的善行,进行努力地培养。使自身已经建立起来的小善,得到不断地持续与扩充,令小的德行成为大的德行,从独善其身到兼善天下。使天下众生,都能够得到佛法的利益,皆蒙受佛法的恩泽。这就已生善令增长。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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