南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


您现在位置:尚思学佛修行网 >> 佛典(佛经)故事 >> 浏览文章

真经胜火的故事

真经胜火

汉朝时代,印度国有摩滕、法兰两位大乘比丘,运用天眼观察中国的地方,不少有情众生具备大乘根器者已经到了成熟的机缘,并且观知五台山文殊大士所住锡的地方,但是圣人的教化时机尚未到来,明白要归依佛教真理的人究竟不多。

于是就带了释迦文佛画佛,以及四十二章经,准备到东方来。

当是在位的汉孝明帝,在永平七年正月某个夜晚,梦见金人,身高约有丈余,全身光辉灿烂如同日光照耀一般,飞跃到了宫殿的庭堂里。

汉明帝就命人占卜一下这个梦是什幺意思呢?精通占卜的大臣傅毅就禀奏说:

「臣阅览周书异记这本书预言说,西方将会出现大圣人,这大圣人恐怕就是陛下您所梦见的金人了吧?」

因为傅毅说在西方将有圣人出现,于是明帝特地派遣了王遵为首的十八位大臣到西方去寻访。到了月氏国,遇到了摩滕和法兰两人,就延请他们来中土。

永平十年丁卯十二月到了洛阳,两人将所携带的佛经佛像献给汉明帝,明帝仔细一看,佛像果然酷似梦中的金人,就将往昔所梦见的事告诉两人。

摩滕、法兰恭敬回答说:「这正是如来准备将祂的大法咐嘱给陛下,陛下当自我勉励,别辜负了如来。」明帝接下去问:「法王既然出世,为什幺不直接到中土这里来呢?」

两人回答:「佛陀的示现是找适当的时机,住世也必然要有感应的机缘才行,佛降生地乃是根器先熟的众生——群贤并集之所。假使其它地方众生机缘未到感应地步时,佛就不会应现的,举例来说,好比池水澄清的话就显出月影的皎洁,否则月影就显得晦暗不明了,这是因为池水垢秽使池中的月光晦暗,这哪里是月亮的过失呢?如来的教义光辉所及之处,总有快慢的不同,也全都随其机缘应世的啊。」

明帝遂问:「那幺以东土来说,难道就没有圣人住世来教化众生了?」

两人回答:「有的,在闻名的大山——五台山乃是文殊大士所居之地,他在那里摄化很多的天龙八部,鬼神众生。不过除非是持戒且有定力智能、心澄如水、神威自然显赫的人见得到,一般人是看不到的。」

摩滕、法兰继而翻译出「四十二章经」,第二年的春天,前往清凉山朝拜,返回后启奏圣上在五台山建寺院,摩滕以山形仿佛印度灵鹫山,将所建的寺就名为灵鹫寺。汉明帝认为信仰佛教能启迪化度有情,就在寺名之上再加上「大孚」这两个字,孚就是信的意思,本来清凉山有不少道教人士居住,但在佛法教化的熏陶之下,开始度了几十位出家人在寺中修行,佛法既至,外道顿失光芒。

永平十四年正月,五台山道士白鹿等人,联合五岳道士褚善信等很不服气,有意与佛教比一高下。便启奏明帝说是要由两教各以经典入火而焚以辨别真或伪,如果真的就提倡推广,伪的就摈除驱逐,明帝答应了。

到了十五日那天,明帝驾临白马寺,道士们立坛设祭,搜集道教的「七十二子书」放在坛台当中。另一方面摩滕将佛舍利和佛经论典以及佛像等,放在信道的西边方向。设斋供养之后,道士手执香烛等绕坛悲泣着说:「这里谨至诚上启太极大道元始天尊,众仙百灵,由于目前胡方的邪神来中土扰乱,我朝人主竟然听信邪法,正道失利,我教玄奥的妙道有日益趋于下风之势,所以胆敢将我教的宝贵经书安置在坛上,用火来证验,这是为了要启蒙被惑者的心思,更为使正法的真伪得以辨明,乞上方明察。」

祷告后就燃火来焚经,不料道教的经书随着火焰的燃烧化为灰烬,道士们大惊失色,要想从火堆中夺回经书已不可能,祇好眼看着这可悲的场面发生,真是一点法子都没有。

另一方面,佛教的经典与佛像也在熊熊烈火之中,却不曾烧着,燃之不去。尤其佛舍利大放光明,在空中旋转成宝盖的样子,摩滕、法兰两位法师就在这时忽然将身体跳跃升腾到空中,现出十八种变化,并为眼观奇景的明帝说偈语:「狐非狮子类,灯非日月明;池无巨海纳,丘无嵩岳荣。法云垂法界,法雨润群萌;显通希有事,处处化群生。」

这件事经过之后,两位奇僧就回印度本土去了。后来唐太宗文皇帝,亲登焚经台题诗道:「门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊;青牛谩说函关去,白马亲从印度来;确定是非凭烈焰,要分真伪筑高台;春风也解嫌狼藉,吹尽当年道教灰。」

这件神异的事迹,后人多乐于称道。







• 生死疲劳,来生比这生一定更苦! • 一天到晚讲废话,这是业障 • 儿子把妈妈卖掉 • 船上有五百商主 • 你醒过来了,哪里还有梦 • 轻松学佛法封面4 • 念佛方法:联想经文念佛法 • 断人慧命的罪最重 • 不邪淫的人有福 • 觉悟的人,心平气和,他多自在! • 人与人之间没有道义,导致这个大陆沉到海底 • 口业之过 • 邪与邪感应,正与正感应 • 供养弥勒菩萨、四大天王的意义 • 学佛还这么时髦,大家都来学了 • 你不孝顺父母,孩子也不会孝顺你 • 没想到你还有这一招 • 我一生没有化过缘 • 这叫真学佛 • 念佛方法:十口气法







· 蔡礼旭:选干部、选对象要选言行一致的 · 蔡礼旭:弘扬《群书治要》振兴中华文化(第... · 蔡礼旭:教育最重要的是身教 · 蔡礼旭:处理事情要有“勿畏难”的态度 · 蔡礼旭:经师易得人师难求 · 蔡礼旭:不要忘掉人生本质的意义 · 蔡礼旭:劝诫朋友是为人朋友的本分 · 蔡礼旭:如何做一个真正如法的好人32 · 蔡礼旭:创造人生好因缘 第九集 · 蔡礼旭:幸福人生讲座(第二梯次)5 · 蔡礼旭:以身作则的重要性 · 在企业当中推广《弟子规》,员工不接受怎么... · 蔡礼旭:学习《弟子规》要解行相应 · 蔡礼旭:如何引导孩子珍惜时光 · 蔡礼旭:讲话的时机 · 蔡礼旭:《弟子规》是人生德行的根基 · 蔡礼旭:如何做一个真正如法的好人3 · 蔡礼旭:什么才是真正的女强人



· 放弃falun功能听您讲《无量寿经》吗? · 一心一意念佛的人,这种人最有福 · 净界法师:六方诸佛以欢喜心来赞叹阿弥陀佛... · 星云大师亲诉一生最受用的十句话 · 蔡礼旭:听到别人抱怨的时候,如何让他恢复... · 净界法师:我们绝对不能用丝织的棉被,不可... · 慧律法师:佛说疗痔病咒可治癌症跟痔疮、青... · 星云法师:谈禅 · 宣化上人:“佛”字的解释 · 宣化上人:“娑婆诃”是什么意思? · 如何化解小孩的饥饿感? · 圣严法师:苍凉的人生 · 星云大师:增加福报的十种方法 · 陈大惠:得的后面有个失在等着你 · 定弘法师:印祖开示往生要道暨净土修学座谈... · 蔡礼旭:辨善要看存心 · 蔡礼旭:不要忘掉人生本质的意义 · 宣化上人:佛本无相随顺众生的分别心而示现...

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网 http://www.fotuo365.com
友情链接:般若文海 净空法师专辑 寿康宝鉴 寿康宝鉴 安士全书 学佛改命网 弘善佛教网
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:在线留言

手机扫码,在手机上浏览本站!