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瞋恨的危害

瞋恨的危害

人心若不脱离瞋恨斗争的心理状态,社会上就常会有人惹事生非。这就是人间的修罗,也是造成人间苦难的根源。

从前,在遥远的小村庄里,住著一位主人、他的女仆,以及一头公羊。寧謐如田园诗般的乡间生活,却被一个小事件给破坏了。

事件的起因十分稀鬆平常:「麦豆」。

勤俭认真的女仆,时常听从主人的吩咐,熬煮一锅麦豆,但那只率性机灵的公羊,却常趁著四下无人时偷吃。不明究里的主人,发现麦豆消耗速度太快,所以常对女仆大动肝火。几次恶性循环下来,一肚子委屈的女仆,对公羊的厌恶与怀疑与日俱增。

从此以后,女仆只要一见到公羊的身影,就挥舞木棒,不由分说地直追猛打,公羊為了防卫自己,也使劲挥动头上的羊角反守為攻。主人家中日日上演人羊大战,火药味一天比一天浓厚。

这天,女仆忙著生火熬麦豆,双手只拿著略带火星的火种。公羊眼见女仆手上没拿木棒,机不可失,低头以角对準女仆飞奔突袭。一路碰撞后退、惊慌失措的女仆,情急之下将火上的火种全撒在羊背上。

星星之火,触著乾燥易燃的羊毛,沿著纤维缓缓蔓延,发出细微的声响,燃起细小的焦烟,终于爆发出火苗。燥热与痛楚,驱使心烦意乱的公羊,拔腿向屋外狂奔。牠足跡所至,不论村庄、山间、田野……尽成熊熊火海,邻山居住的五百只獼猴,亦来不及避难而葬身火海中。

天神们看见原本清净秀丽的乡村,一夕间焦骸遍野、面目全非,不禁感慨万千:「瞋恨斗争,不应该执取、固守不放,否则就会像女仆和公羊一样,怨恨衝突不休,怒火所及,让村人、獼猴都一起丧失了宝贵的生命!」

从前,在遥远的小村庄里,住著一位主人、他的女仆,以及一头公羊。寧謐如田园诗般的乡间生活,却被一个小事件给破坏了。

事件的起因十分稀鬆平常:「麦豆」。

勤俭认真的女仆,时常听从主人的吩咐,熬煮一锅麦豆,但那只率性机灵的公羊,却常趁著四下无人时偷吃。不明究里的主人,发现麦豆消耗速度太快,所以常对女仆大动肝火。几次恶性循环下来,一肚子委屈的女仆,对公羊的厌恶与怀疑与日俱增。

从此以后,女仆只要一见到公羊的身影,就挥舞木棒,不由分说地直追猛打,公羊為了防卫自己,也使劲挥动头上的羊角反守為攻。主人家中日日上演人羊大战,火药味一天比一天浓厚。

这天,女仆忙著生火熬麦豆,双手只拿著略带火星的火种。公羊眼见女仆手上没拿木棒,机不可失,低头以角对準女仆飞奔突袭。一路碰撞后退、惊慌失措的女仆,情急之下将火上的火种全撒在羊背上。

星星之火,触著乾燥易燃的羊毛,沿著纤维缓缓蔓延,发出细微的声响,燃起细小的焦烟,终于爆发出火苗。燥热与痛楚,驱使心烦意乱的公羊,拔腿向屋外狂奔。牠足跡所至,不论村庄、山间、田野……尽成熊熊火海,邻山居住的五百只獼猴,亦来不及避难而葬身火海中。

天神们看见原本清净秀丽的乡村,一夕间焦骸遍野、面目全非,不禁感慨万千:「瞋恨斗争,不应该执取、固守不放,否则就会像女仆和公羊一样,怨恨衝突不休,怒火所及,让村人、獼猴都一起丧失了宝贵的生命!」

瞋恨的对治药是忍辱。然而,瞋恨本身无法修持忍辱或牢记瞋恨的缺失,因此还需要另一种心来谨记瞋恨的缺失及修持忍辱。经由运用静坐及菩提道次第教法,尤其是大转念来修持忍辱,可以在生活中立即获得宁静、松驰及许多安乐。

瞋恨的苦痛就像炽烈的炭火在心中燃烧。瞋恨甚至把美丽的人变成陋恶、恐怖的幽灵。原来安乐、平和、及美好的事物,都变成黑暗、丑陋。一旦运用教法修持忍辱,瞋恨即停止;一旦瞋恨停止,外表甚至也会立即改变。会变得平和及安乐,而热心慈爱的本性,也会带给人安乐。







• 一定要永离妄语 • 最有智慧的人 • 山神发心念佛,求生西方净土 • 统统放下,成就的是道业 • 心出身不出 • 甚大、甚大,你修的福报太大了 • 爱心遍法界,善意满人间 • 做出好样子,给同行的人看 • 随缘随分,一心向道 ,这是真正觉悟! • 平时是练兵,临终是打仗 • 忘恩负义决定不是佛弟子 • 人身难得,确实不假! • 惠能放下了,神秀没放下 • 这一生不再错过,那才真正值得庆贺 • 大修行人还落不落因果 • 不清净就生烦恼,清净就生智慧 • 随缘而不攀缘,这个多自在 • 智慧德能相好,从哪里求? • 功夫不得力 • 念佛人总要记住,决定不贪生怕死



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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