南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


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贫妪施豆

贫妪施豆

「佛陀啊,这是我仅有的食物,请您接受我的供养!」一位贫穷孤苦的老婆婆,手捧着她刚乞讨得到的大豆,恭敬地来到国王所设的无遮法会会场,却被国王的侍卫挡在场外。看着过往的人潮,每个人带着种种珍馐美味供养三宝,虔诚的她是如此地渴望能布施一己所有,来成就此殊胜法筵,但自己却只能站立门外,无法让佛陀及僧众们接受她的供养。

慈悲的佛陀知道了老婆婆布施的恭敬心,乃运用神通力,变化出无量的大豆,放在斋会中所有人的食器内,让每个人都可得到老婆婆的供养。

国王见到食器中竟有大豆,怒而斥责厨兵:「为什么以此粗陋的食物来供养三宝?」佛陀告诉国王:「这不是厨兵的过错,而是斋会场外有一位贫穷老妪,她听说国王设无遮法会,宁可挨饿将仅有的食粮用来布施,却被侍卫挡在门外。所以我运用神通力,让每个人都可得她的供养,成就她布施供养的福德。大王,这老妪供养的虽然微少,但所得的福德实在是多于国王啊!」

国王不明了其中的道理,于是乞请佛陀开示。佛陀说:「国王竭力筹辨斋会确有功德,但种种供养物资,是来自民间百姓布施,对国王的财产是丝毫无损;相对地,此贫穷老妪一无所有时,仍尽己所能布施,得到的福德自然也就无量无边。」

后来,佛陀为国王及与会大众广为说法:布施设斋修种种福德,在于一念至诚的心,若能谛观世间一切诸法源自一心,无取无舍,无瞋无喜,平等一相,何忧不能证道?

典故摘自:《众经撰杂譬喻?卷上》

省思

经云:「贫穷布施难」,贫穷之人苦于缺少资生之物,要行布施确实不易,然公案中的老妪,身贫心不贫,难行能行,最为珍贵。布施能舍悭贪,若能尽一分心意,把握当下的布施因缘,为自己积福培福,无论是财施、法施、无畏施,未来必感得富足安乐的果报。







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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