欢迎访问 [ 尚思学佛修行网 www.fotuo365.com ]

您现在位置:尚思学佛修行网 >> 佛典(佛经)故事 >> 浏览文章

赞佛偈因缘

赞佛偈因缘

久远劫前,娑婆世界的教主名「弗沙佛」。当时,释迦牟尼是一位尚未成佛的外道仙人,因慈悲愍念众生,又名为「菩萨」;与他同时的还有弥勒菩萨。弗沙佛为了度化二人,入甚深禅定观察因缘,发现释迦牟尼菩萨的心还未纯熟,虽然慈悲但慧解、观行之力仍嫌不足,而与他有缘的众生们,心性皆已成熟堪受法益;相反地,弥勒菩萨心已纯熟,但他的弟子们得度因缘却多未成熟。

弗沙佛决定先助释迦牟尼菩萨一臂之力,因为一人的心容易度化,若是众人之心,便难以在短时间内同时转变。于是弗沙佛来到释迦牟尼菩萨采药的雪山上,进入一个山窟中入火定,全身放大光明,遍耀十方。释迦牟尼菩萨循着不可思议的光芒来到洞口,一见异象心大欢喜,叹未曾有,不觉双手合十,一脚独立,叉手向佛目不暂舍,虔诚吟咏着:「天上天下无如佛,十方世界亦无比;世间所有我尽见,一切无有如佛者。」七日七夜不曾余觉余思,亦不曾合眼,精进的力量超越时间、空间,瞬间的功德,令本应百劫后成佛的释迦牟尼菩萨,提早了九劫成就佛道。

释迦牟尼菩萨在人寿平均八十岁的世间示现成佛,智慧高远无有出其右者,皆因过去种下「一偈赞佛」的胜缘;其七日七夜中虽无他偈,功德却胜多偈,贵在心思纯一不杂,不在多言。再者,释迦牟尼菩萨生生世世都将众生置于自己之前,饶益他人的心多过利己,由于发心不可思议,而早弥勒菩萨九劫成佛。

典故摘自:《大智度论.卷四》

省思

小乘极果,不如大乘菩萨之初初。发大愿心、利益有情即名菩萨,此种发心最真、最切,将众生和自己平等视之,当下就超越了种种分别和限制。心量有多大,福报就有多大,纵使初始众生难度,备感辛苦,但是一步千里, 利益他人的同时,也成就了自己的修行功德。







• 真回头,不贰过 • 平等是从心上讲,不是从事上讲 • 放火烧山,罪过非常之重 • 你真正学佛,真快乐!/ 人生最高的享受 • 人不要怕死 • 我们把觉正净迷失了 • 不知道事实真相,怎么可能回头? • 菩萨有一法,能断一切世间苦 • 戒妄语 • 你的恶念很多,相貌就不好看 • 你念头一转,你就快乐无边 • 不是佛不度他,是他不接受 • 什么叫圣人 • 同人不同命,为什么? • 财富来了我散掉 • 你会么? • 戒杀得安隐 • 一切法从心想生,我们为什么不想佛? • 淫心不除,尘不可出 • 人弃常则妖兴



大藏经中华大藏经碛砂大藏经 中华大藏经 碛砂大藏经



· 化怨为亲,这才是上策! · 真正肯改过,这个人有善根 · 丝瓜托梦 · 烦恼伏不住,功夫没成就 · 他有权利、有地位,统统舍弃 · 孝顺父母、奉事师长,你有福 · 人为什么会懈怠 · 不明了佛法,这是苦,无尽的苦! · 蚊虫蚂蚁、树木花草,都是阿弥陀佛 · 佛是我自己,佛也是你,佛也是他 · 发菩提心 · 不能忍辱,这是大病! · 真正的依靠,真实的依靠 · 行有不得,反求诸己 · 真心就是阿弥陀佛 · 一点疑惑都没有,念佛才会有受用 · 公鸡念佛往生 · 心行不相应,不能往生



· 萧统 · 别是一乾坤 · 世味没有法味浓 · 刘素云:戒定慧是考试考出来的,考你的人愈... · 慧律法师:金刚般若波罗蜜经讲解 威仪寂静... · 苏婆胡菩萨 · 相伴 · 印光大师:欲兴净土法门,须具内护、外护 · 爱金刚 · 罗汉与大象的故事 · 定弘法师:妳的念头决定著现在境界的好坏 · 法界身 · 马头金刚 · 印光大师说:佛、凡夫俗子的本质区别 · 乌焉成马 · 蔡礼旭:祸福在君,不在天时 · 慈诚罗珠堪布:关于放生 · 恶因恶果

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

学佛修行网 http://www.fotuo365.com
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:amtf@fotuo365.com