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功德意供养塔升天缘

功德意供养塔升天缘

佛陀在王舍城迦兰陀竹林时,笃信佛法的频婆娑罗王为了表达对佛陀的敬意,总是带着大臣们前往精舍礼拜佛陀,一日三次,日日如是,无有间断。然而随着年岁的增长,体力渐渐衰退,频婆娑罗王已无法再像往常一样前往礼拜。于是在大臣的建议下,国王将佛陀的头发、指甲请回宫中,为其建造塔寺,悬挂幡盖,日日三时皆以香花灯明礼拜供养。

当时,太子阿阇世受到提婆达多的煽动,与其谋害父王,篡夺王位,并且下令任何人皆不能再礼拜此塔,若有违犯者一律治罪。然而,宫中有一婇女,名「功德意」,在七月十五日僧众解夏的这一天,见到昔日国王所造的塔寺已结网蒙尘,心想:「此塔乃是频婆娑罗王所造,如今却污秽不堪,无人打扫。」于是决定即使身受刑罚,也要将佛塔洒扫干净。

功德意马上行动,将佛塔四周打扫得焕然一新,并且燃灯供佛,使佛塔重现光明。正好站在皇宫楼阁上的阿阇世王,遥见佛塔又出现灯明,勃然大怒,立即派人前往察看。使者回来禀报:「是婇女功德意在塔中燃灯供佛。」阿阇世王一听,即传唤功德意进宫一问详由。功德意回答:「此塔乃是先王所造,用以供养佛陀。今日适逢七月十五诸佛欢喜日,我希望在这殊胜的日子将佛塔打扫干净,并且燃灯供养。」阿阇世王又问:「难道你不知道本王之前所立下的旨意?」功德意回答:「我没有忘记,但是大王您现在对国家的治化远不如先王所为。」阿阇世王一听更加生气,马上以剑斩杀功德意。

功德意虽然被斩身亡,但因其一念善心,而往生忉利天中,且身放光明,照曜一由旬之远。忉利天主及天人们见此异象,皆赶来观看,并问此天人是修了何种福报,才往生天中,具此殊胜光明?天人以偈答曰:

「如来出于世,如日月光明,照彼诸黑暗,

皆悉普使明。见者生欢喜,心垢自然除,

善哉无上尊,众生良福田。信心修福德,

我不惜身命,被害致命终,得生于天上。」

随后,天人顶戴天冠,着诸璎珞,庄严其身,并与诸天众各持香花,来到佛所顶礼、供养佛陀。佛即为其说四谛法,天人当下心开意解,得须陀洹果。天人有感而发地说:「我往昔无始劫以来轮回不已,虚幻色身所积的白骨比须弥山还高,历经种种苦难留下的眼泪,比所有的海水还多,回顾过往,都只是虚掷光阴,浪费生命。今日有幸值遇佛法,得以出离生死轮回,获得究竟解脱。」说完此语,恭敬地绕佛三匝,还至天宫。

隔天一早,比丘们请问佛陀:「世尊,昨天夜里所见光明较过去更为炽盛,是谁来向您请法呢?」佛陀便对大众说明功德意生天的因缘。比丘们聆听此事后,信心增胜,当中即有证须陀洹、斯陀含、阿那含及阿罗汉者,亦有发无上菩提心者。

典故摘自:《撰集百缘经?卷六》

省思

功德意不惜性命,以灯供佛,因而感得生天果报;亦因清净心显现,听闻四谛真理,开悟证果。三宝乃最大福田,若能以一念清净心供养三宝,则获福无边。







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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