南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


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彭鑫:经常有患者问我,房事究竟要多少才算合理呢?

  

  经常有患者问我:“房事究竟要多少才算合理呢?一个月一次吗?是不是太少了啊?”

  每当这时,我都会引用一段孙思邈的论述来给他们讲解:“人年二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六日一泄;五十者,二十日一泄;六十者,闭精勿泄,若体力犹壮者,一月一泄。”

  这是什么意思呢?就是说20多岁的人,房事4天1次为好;而30岁的人呢,8天1次;以次类推,40岁的人,16天1次;50岁,20天1次;到了60岁,就最好不要再有房事了。如果身体情况允许的话,一个月最多一次。

  当然这只是唐代人的标准。现代人因为生活节奏的加快、熬夜、精神压力大、饮食不规律等诸多问题导致元气损伤比较厉害,尤其是在黄色文化泛滥的环境下,年轻人手淫频率增高,造成元气匮乏的人相较古人,比例增大太多了。(请关注微信:pengxinboshi)

  在临床上我经常会摸到这样的脉:30岁的年龄,60岁的元气。很多人来我的门诊不是看病,而是调理身体,其表现是:未老先衰、脾胃不好、面色蜡黄、大便不畅、睡眠多梦易醒、呼吸轻浅、手脚冰凉、记忆力差、脾气暴躁、双眼无神、腰膝酸软、耳鸣眼花、小便频数、腰酸背痛、容易感冒、形瘦无力。

  大家看这症状是不是以为都是上了年纪的老人,其实不是,都是二三十来岁的年轻人,可这身体着实是60岁的状态。现在30岁左右的人,处于这种状态的可不在少数,为什么呢?很大一个原因就是房事过于频繁。

  若是按照我刚才所说的房事标准,有些患者就会说了:“如果这样的话,我们的夫妻关系怎么维持呀?”

  我说:“既要不影响夫妻的团结问题,又要保存元气,那您就自己衡量吧,毕竟生活是自己过的。”

  清代医家陆以湉在其著作《冷庐医话》中曾提到:“人到40岁左右,多在祈求延长寿命的方法。有的人认为杜绝性欲可以延年,有的则以为长寿须进食补药。在我看来,要想健康长寿的话,杜绝情欲与尽可能避免愁思和忧虑,这二者是最重要的,而绝欲则更属至要。”

  本文作者彭鑫,文章摘选自《彭鑫谈内壮健康法》

 







• 这叫念佛三昧 • 代众生苦 • 现在人纵欲、造业,这个很可怕 • 要消除业障,要懂得忏悔 • 惠能放下了,神秀没放下 • 死了以后站三天 • 众生受报有两种业力 • 我们听经、听佛号,是“听而不闻” • 师父有什么好看的? • 废话多,你的烦恼就多 • 佛教的四恶语与四善语 • 恭喜恭喜 • 佛号就是觉 • 现在修行,人不如鬼 • 哪些话该说,哪些话不该说 • 善因善果,恶因恶报 • 真正学佛人,对死亡没有恐惧 • 始终保持平常心 • 老,不是一年一年老;死,不是命终的时候死 • 我们要相信因果 / 天天有加减乘除







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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