南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


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彭鑫:养精之道,元气与智力、呼吸、眼神

  元气与智力

  中医认为“肾主骨生髓,脑为髓之海”,肾精常泄的人脑力一般不足,比较迟钝甚至健忘。相反,肾气充足,记忆力、思维能力就好,学习工作效率就会高。

  我在门诊中经常会遇到染上手淫恶习的青少年来就诊,他们明显的特征就是体力、脑力严重不足,学习成绩下降。

  可是现在的青少年,外在的诱惑太多,色情刊物、讯息、视频、图片随处可见,内在又因为营养的过盛,食品中的激素含量过高,导致性发育过早,再加上很多所谓的“手淫无害健康”、“精液没有营养”之类的似是而非的理念,内在身心的变化,外在环境的诱惑,再加上不良理念的诱导,这就使得很多青春期处于懵懂阶段的青少年心理防线全面崩溃,过早地丧失精气,导致脑力、体力的双重不足,十年、二十年之后,身体衰败、事业不振、家庭不和,种种不良后果,追根溯源,肇始于萌芽之一念!

  “年少之时,血气未定,戒之在色!”孔老夫子在两千多年前已经有了明训,祖先在医书里面记载节欲保精的劝导比比皆是。我们应当翻开古书,好好把经历了数千年淘汰而积淀下来的经典经验,与一些刚刚提出没有一个世纪、随时不断更新、推翻自己的所谓医学新观念作一下对比,我想,生活中的真实体验会将答案公布在自己的身体反应上的。

  元气与呼吸

  我们观察婴儿的呼吸,腹部一起一伏,这叫作“气入丹田”,小孩子元精充沛,这是身体健康的表现。随着年龄的增长,七情六欲的侵扰,加之不注意节欲保精,元气随之耗散,呼吸就会变得越来越浅,很多人吸气到不了小腹,只是在胸部便感觉憋闷不畅了,这说明身体开始变差,内气不足。在医院里,濒临死亡的患者,呼吸非常短浅,仅是在喉头部位急速地喘息,这是生命力微弱的外在征象。

  中医认为“金水相生”,金代表肺,水代表肾。肾气不足的人,吸气就很难纳到丹田,所以老年人哮喘有一种类型就是“肾不纳气”,其表现是气短、胸闷、吸少呼多,稍一活动便容易出汗、怕风、容易感冒、浑身乏力、甚至心慌心悸,老百姓把这种表现叫作“亏气”。我在临床中常常听到有人说“胸中感到发空”,“提不上气、身上没劲”,这些所表达的就是气阴两伤的表现。经常泄精的人伤肾气,肺气就会不足,呼吸就会短促无力、胸闷气短,稍微一活动就气喘吁吁、大汗淋漓,因为肺主皮毛,肺气不固,皮毛开泄,自然汗出如雨。所以,我们经常看到很多青少年好像温室里的花朵,经不得风雨,稍微干一点体力劳动或室外运动就气喘汗出,一方面与缺乏锻炼直接相关,另外一方面,也与伤精关系密切。这在临床中特别多见,其中伤精患者一个重要的症状就是自汗甚至盗汗严重,体力不足,动则气喘,说明生命元气能量的匮乏。

  此外,古人说“开口真气散”,说话多就会耗肺气,操心多、睡不好觉就会伤阴血,二者合起来就是气阴两伤。

  佛陀在《四十二章经》曰:“佛问沙门:‘人命在几间?’对曰:‘数日间。’佛言:‘子未闻道。’复问一沙门:‘人命在几间?’对曰:‘饭食间。’佛言:‘子未闻道。’复问一沙门:‘人命在几间?’对曰:‘呼吸间。’佛言:‘善哉,子知道矣!’”

  这不仅道出了人生无常,变化迅速,也说明生命与呼吸有莫大的关系。凡是修行得力,呼吸必然变得又深又长,绵绵不绝,这是丹田气足、生命力提高的表现,相反,呼吸粗重、散乱,则是身体元气不足、心中烦恼比较多的表现。

  元气与眼神

  中医认为“肝开窍于目”,肝肾同源,肾气不足,肾水便不能滋养肝木,两眼便无神,眼圈发黑,俗称“熊猫眼”。肾气充足的人,眼睛清澈明亮,奕奕有神。经常想乌七八糟色情事情的人,眼睛往往很浑浊,眼神游离而没有定力,这在相书上称为“桃花眼”,代表好色,一辈子命不好。

  古人总结的很多经验,都有深刻道理在里面。好色的人,从外表就能看出来,肾气不足,其人脑力、精力、体力就会比较差,工作事业不容易成功,男女关系混乱,家庭必然一团乱糟,这不是命不好是什么?古人称之为“下贱之命”。

  本文作者彭鑫,文章摘选自《彭鑫谈伤精与养精》,转载及引用请注明出处。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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