离了四相后，世界是如何的？
答：这个傻子是无明，你不是不起心动念，你还是起心动念。起心动念动什么念？动那个静的念头。起心动念有二种：一种是"动"的，一种是"静"的。你起心动念是动那个"静"的念头。"动静"是头一个关，你要修定，头一个"动"要舍掉，然后把"静"也舍掉。你住在"静"里头，你还是落在第二个关里头，不行。你看，《楞严经》上给我们讲六个关口，到最后"空"都不能有。你还有"空"，心里头住在"空"里头，你还是有东西，不是没有，你还是起心动念，还是有分别执着，你执着"空"，你执着无！所以并没有离开，自己以为离开，这是个误会，这是错误。用这种功夫成就，现在是非常困难。末法时期用这种功夫成就，这是参禅的，叫"破三关"，是参禅的，实际上一关是二层，动静是一关。末法时期的成就，只有念佛求生净土。这些境界层次到极乐世界再去修，在这个地方暂时放下，一心求生净土，就对了，正确了。 |
• 身在苦中不知苦，这很可怜！
• 人命无常
• 能把“缘”这个字解开，你就会很自在
• 这是真的，一点都不假
• 人无千日好，花无百日香
• 这是迷惑颠倒，错用了心
• 蚊虫蚂蚁、树木花草，都是阿弥陀佛
• 人生酬业
• 不怀疑、不间断、不夹杂
• 善 知 识
• 断人慧命的罪最重
• 灭八十亿劫生死重罪
• 认假不认真，听骗不听劝
• 往生真正是永生，这个不是死
• 这一转世，就不如前一世
• 离究竟苦，得究竟乐
• 什么原因？他不想
• 此食遍十方，一切鬼神共
• 那是虚情假意，那不是真爱
• 你能放下是真实慧
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