一门深入,长时熏修需要助修吗?
答:到功夫得力的时候,正助双修是一,正助不二;但是在初学的时候,正助是很大的差别。哪是助修?今天奉劝诸位同修的,要扎根,扎根是助修。学《弟子规》、学《感应篇》、学《十善业》,这是助修。有这个根,你在净土取一部经典,这一个法门"一门深入,长时熏修",你决定成就。如果你没有这个根,你不会成就,为什么?人都做不好,你怎么能作佛?现在学佛的人这么多,成就的人那么少,原因在哪里?疏忽了根本法。 我们的老祖宗,诸佛菩萨、祖师大德,哪一个不重视根本?根本的教学是从胎教!最重要学习的时间是在三岁之前,这是我们失掉了,不能够怪父母。《无量寿经》上佛讲得很清楚,"先人无知,不识道德,无可怪也"。我们要懂得。中国传统教育丢掉至少一百年了,一百年是三、四代,所以不能怪父母,不能怪祖父母。丢失有丢失的因缘,中国满清亡国之后,社会一直是动乱不安,军阀割据,接着是日本人的侵略战争,八年抗战,整个社会打乱了。我是生在抗战期间,天天逃难,想教没法子教了,逃命要紧。所以要懂得这个道理。 现在我们明白了,还有这样安定的一个环境,我们要认真努力补课,以前没有学好的,现在来学,补课。我们在汤池小镇做的试验,就是做这个工作,这个小镇的居民四万八千人,男女老少各行各业一起学《弟子规》。不是专教小孩,小孩要教,大人呢,大人没有学要补课。所以产生了效果,也产生了很大的影响,这叫助修。所以,基本东西是属于助修。佛家讲"戒定慧","戒"是助修,"定"才是主修,"慧"是目的,"因戒得定,因定开慧",果实才能够收到。 |
回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。