化解灾难唯有勤修戒定慧，息灭贪瞋痴
佛在大乘教里告诉我们，贪心所感的是水灾，无止境的贪婪，水灾出现了。瞋恚所感的是火灾，地球的温度不断的在上升，什么原因？我们冷静想想，现在居住在地球上的人脾气不好，很容易发怒。这感得什么？感得地球温度上升；严重，感得地球里面的火山爆发。愚痴感来的是风灾，台风哪来的？愚痴感来的。什么叫愚痴？真假不分、邪正不分、善恶不分，甚至于连利害都不懂。愚痴！什么对我有利、什么对我有害都不知道，这就感来风灾。很容易怨人、恨人、心地不平、傲慢嫉妒，他感来的是地震。所以佛教给我们化解灾难的方法，一句话，"勤修戒定慧，息灭贪瞋痴"，天灾人祸都化解了。佛在大乘教里常常教导我们，外头没有问题，什么问题都没有，外面境界是从我们分别执着起变化。解决一切问题从哪里解决？从自己的心，念头上解决。所以佛的经教称之为内典，向内不向外，佛学称为内学，道理在此地。只有从内、从自己内心起心动念之处才能解决问题，在外面是决定没法子解决；纵然解决，后头有后遗症。为什么要从我们自己解决？因为外面境界是自性变现的。能生能变就是分别执着，所生所现就是我们在生活当中所感受的环境，人事环境跟物质环境，"唯心所现，唯识所变"，要相信这两句话，这是真言，不是妄语。总的在此地指导我们，解决人生一切问题的原理原则，只要你抓到，你能够理解，你能够依教奉行，你在这一生当中就会过得幸福美满，充满智慧、快乐，你不断向上提升。一生当中，你所遭遇的困境、遭遇的挫折，那是什么？那是考试。你心地真诚清净，能放下，你就不断向上提升。所以才说"事事是好事，人人是好人"。特别在逆境，大幅度帮助你成长，帮助你提升。你还会怪人吗？感恩都来不及！真的。 我在学佛这五十八年当中，亲身的感受，能有这点小成就，得力于老师的教诲。所以我对老师感恩，要不是老师教导我这个方向、这个目标、这条道路，那我自己回想，我这一生不堪设想。为什么？全错了。所以老师对我一生关系太大了，生我者父母，成就我的是老师。在佛法里面讲，老师成就我们法身慧命，父母成就是身命。有身命没有智慧，那很可怜；有身命，这个身命产生至高无上的价值，那是什么？用这个身命成就慧命，这个价值就大。父母是真欢喜，父母没有白生你，没有白养你。你的成就就是父母的成就，这叫大孝、真孝！所以佛门里有谚语说"一子成佛，九祖生天"，往上去九代的祖先享天福，我们俗话讲沾光。菩萨的祖先，天地鬼神都尊敬，这是为父母增光、为祖宗增光，人生没有白过。世间怎么样孝不能比，我们一定要明白这个道理。 在我们现前这个社会，这不是某个局部，整个地球都是这样。为什么会这么混乱，众生过得这么辛苦？许多志士仁人，我们很感激、很佩服，他们是认真在找这个原因，想找出一个拯救的方法，真正能够化解冲突，能够把世界恢复到从前那样安定和平。我遇到不少人，可是怎么样？找不到方法，也找不出动乱的因素。我们有缘遇到这些朋友，参与国际和平会议。我们看到情形，知道动乱的因素是什么？我们中国古人讲失教，就是《三字经》上前面讲的八句话疏忽了。这桩事情，我们不能不佩服老祖宗，他们在五千多年之前就明白、明了人性本善。要怎样把这个本善永远保持不变，得用什么方法？教育。所以在整个世界，每个国家族群，在这方面比不上中国，中国自古以来最重视教育；有教育整体圆满的概念，有方法、有经验、有很好的成绩表现，五千年来这个大地长治久安，爱好和平。我们看看历史，每个朝代，帝王掌握政权之后制礼作乐，至少有一百五十年到二百年的太平盛世，这在全世界找不到。 果报现前了，广大的群众没有依靠，标准失掉、模范失掉，每个人都随顺现在科学技术、物质欲望的诱惑，他就变坏了。所以老祖宗告诉我们，"茍不教，性乃迁"，就应了这句话。怎样挽救这个社会？还是听老祖宗的话，"教之道，贵以专"。今天教育有大问题，教的是什么？是杂、是乱，不是专。专，专一，人心是清净的，清净心生智慧，智慧能解决一切问题。现在的教育是既杂又乱，他生的什么？生的是妄想分别执着，起心动念只知道自己，没有想到别人。连父母都想不到，他还能想到谁？这是天下大乱的根源。能不能救？能救，把传统教育找回来就行。我们过去在中国大陆安徽庐江汤池镇做了三年的实验，成功了，说明古老的传统教育在今天还起很大的作用。佛法的教育，延伸到宗教的教育，都是圣贤教育。每个宗教的经典都讲到四根本戒，佛门里面叫"四重戒"，根本戒。我们一看，所有宗教里头全都有，真的是英雄所见大略相同。四重戒是什么？第一个，不杀生，很多宗教是不杀人；第二条，不偷盗；第三条，不邪淫；第四条，不妄语。这四条几乎每个宗教都有。你不去看他的经典、不去研究不知道。佛教里面还多一个，不饮酒，所以佛教是五戒。而且还有一条，几乎没有一个宗教不提倡教人"孝顺父母，尊敬师长"，这是每个宗教基本的教条，没有不重视师道、孝道的。中国人自古以来，孝亲尊师是第一大德，在外国宗教里头也有。这些不同的宗教创始人，他们没见过面，没有在一起开过会，这就是中国人所说的英雄所见大略相同。 我们生在这个社会，要想帮助这个社会，像联合国提出来的"化解冲突，促进世界安定和平"，我觉得我们中国人有责任。中国人那套东西很管用，真能帮助他们解决问题。可是从哪里下手？一定要从自己做起。自己做不到，要求别人做到，佛在经上常讲"无有是处"，就是没有这个道理。所以父母要想教儿女，父母得先做到，儿女听话、儿女肯学。现在我们听说很多做父母的有痛苦，小孩不听话。为什么不听话？你教他做的，你自己没有做到，他不相信你。我也遇到很多做老师的，从事于教育工作，告诉我现在的学生很难教。我一听就知道，什么原因？老师要求学生所做到的自己没做到。为什么从前的学生好教？从前的儿女好教？父母、老师做到。现在社会的危机，你细心看下一代，你看现在的青少年，他们想的是什么？说的是什么？做的是什么？你细心去观察，二十年之后那个社会是什么样子？现在这个社会堕落，二十年跟二十年差距很大，往下滑波。我这样的年龄，二十年之后看不到了，不在这个世间；比我年轻二十岁的，他们会看到。我们虽然看不到，我们能想象得到。现在这个社会，我们从新闻媒体里面得到的讯息，每个星期父子冲突、兄弟冲突的总有一、二次；二十年之后，大概父子、兄弟冲突的，可能每天都有一、二十件。这是讲最轻的，那外面就不必说。这世界多可怕！人生活在世间没有安全感，每个人活在这个世间，一天到晚提心吊胆，你说那多痛苦，那像是人过的日子吗？人比畜生还要苦！我们想到这个地方，这是必然的趋势。我们要帮助这个国家、帮助这个社会、帮助下一代，除了极力提倡传统文化之外，没有第二条路可走。我们没有私心，这些年来在整个世界上，我们的表态都很清楚。哪个国家民族有好东西拿出来，比中国传统东西还要好的，我们会拥护，我们会热烈支持。太少了，找不到！中国东西外国人服不服？服！我们这些年到处介绍，听的人都欢喜。我们在澳洲净宗学院推动《弟子规》的学习，当地澳洲人看到之后，赞叹！接触到之后他们都说，做人应该要像这样。可见得中国人的东西是称性，他只要是有识之人，他有人性，接触到之后自然就生欢喜心。 |
• 这个因缘可贵，我们一定要珍惜
• 若要佛法兴 唯有僧赞僧
• 小孩不听话，不能怪他
• 要舍得干干净净，你才能圆成佛道
• 与人要结善缘，要结法缘
• 把“爱与恨”换成“阿弥陀佛”
• 什么是轮回？轮回是什么意思？
• 神通从哪儿来的
• 救人慧命，功德无量无边
• 不受外面境界影响
• 你自私自利没放下，你没有法子超越轮回
• 般若无知，无所不知
• 一天到晚胡思乱想，你不可能开悟！
• 你真正觉悟了，你绝对不会做坏事
• 私淑弟子
• 什么是五戒？五戒是什么意思？
• 能得个几句，这一生就受用无穷
• 随缘随分，一心向道 ，这是真正觉悟！
• 要想积功累德，一定要保持心平气和
• 人心的污染
· 34 心路漫言
· 98 学佛有感发誓愿
· 21 心中的香格里拉
· 41 心中那片蓝天
· 46 一生何求
· 76 走进佛门
· 70 出家之缘
· 91 日出东方
· 54 以佛法指引人生
· 53 选择信仰
· 4 因指见月
· 15 放下包袱
· 22 我的未来不是梦
· 63 时时拂拭莫惹尘埃
· 96 超拔尘世的佛法
· 25 唯有佛法不可思议
· 109 行医与学佛
· 19 人生三步曲