觉得基督教道场比佛教道场热情？
问：我介绍朋友到道场来学习，他们感觉在基督教的环境中，很容易感到热情、关怀与友爱，很有亲切感，但是佛教道场，却反而比较冷漠，请师父开示。 答：其实佛教道场决不是冷漠，而是什么？现在的佛教徒没有依照佛的教诲去做，一个个还是自私自利，还是贡高我慢，自以为是，看到新进来的人，不爱理会，这是错误的。所以这个错误不是佛法，不是佛教，是现在道场里面这些住众他们错了。他们错也不能怪他，他没有学过。他要真正学习了，那就不是这样子。 佛没有教你用冷漠的态度对人。释迦牟尼佛接触大众都非常和蔼，所以没有一个人不喜欢亲近他的。如果释迦牟尼佛要天天板着面孔，还有信徒敢接近？哪有这种道理？大慈大悲从哪里表现？就从这些地方表现。世尊从来不责备一个作恶的人，当然他的智慧高，神通广大，他看人，你过去世生生世世的事情他都看到，所以他接引、他度化就非常方便，他能把你宿世的善根引发出来。你造作的恶业，他能够对治，为什么？你过去造作恶业的根他知道，像治病一样，他从根本治，这个容易。我们要学佛，要学佛的慈悲，要学佛的方便。你看看佛教导我们，教菩萨、教弟子""四摄法"，我们现在完全忘掉了。 我在新加坡团结九个宗教，新加坡有一位部长就问我，你用什么方法把这些宗教都能团结变成兄弟姐妹一样？我说这是佛在经上教我的，教你哪个法？四摄法。四摄法要用现在的话来说，就是公关法，就是交际法，就是人与人相处的方法，非常重要。你能够用在家庭里面，你一家和睦；用在夫妻上，百年好合。怎么会有问题出来？你学了不会用。你们学佛的人，谁会？ 四摄法第一个是"布施"，四摄法里面的布施，跟六度里面的布施，是一样的名词，不是一个意思。六度是要度自己成佛的，所以它那个布施是断悭贪的，目的是在这个。四摄法里面的布施意思可不是这个，用现在的话说，就是多请客、多送礼。你看看头一条件，你跟人往来，你多送一点小礼物给他，常常送给他，不一样！所以我解释四摄法，头一条，跟人往来，多请客、多送礼。第二个"爱语"，爱语就是关怀，亲切关怀、照顾。比基督教讲得详细，讲得更深、更广，没人去做。"利行"，我所作所为，对他绝对是有利益的，决定没有丝毫损害。 最后一个是"同事"，同事，那是要有定功，要有智慧。没有定功，没有智慧，不能学。譬如说，他喜欢跳舞，你跟他同事，一起去跳舞；他喜欢打麻将，你跟他一起去打，那个厉害，那是什么？跳舞，你比他跳得好，他就跟你学。你怎么跳这么好？佛教我的，就把他引来了。你打麻将常常都赢，你从哪里学来的？我从释迦牟尼佛那里学来的。所以"先以欲勾牵，后令入佛智"，那是要有定力。没有定力，好了，你跟他跑了，结果被他度跑了，你亏就吃大。所以同事这一条，我现在讲都不敢讲这个，这是很难做到的，真的你会被他拖下水去。我现在同事这一条讲的时候，我们要学佛菩萨，佛菩萨怎么做，我们学他么做，这就决定不会错误。 利行是什么？利行就是戒律，我们学弟子规，我们学十善业，以这个做标准，来修正我们日常生活一切不善的行为。我们自己做到，我们影响他们，这就没有过失。所以前面三条，那是绝对没有问题。我们跟宗教这些团结，我跟各个宗教团结在利行这一方面，一定是要不仅仅表面上做朋友，还要有理论的基础，你的朋友友谊才坚固。那个理论基础是什么？要学他们的经教，他们的经典，我要认真学习，这样就带动了。我学习你的东西，我懂你的，你不懂我的，你跟我往来，你就吃亏。这是你要学我的，你不学我的，当然你就没有法子跟我比。 而且我学习的时候，我就告诉他，我学习的态度非常认真。我绝对不是佛教好，你们就差一等，我没有这个念头，不会把你看成是外道、外教。我说我学基督教，我是最虔诚的基督徒，我比你还虔诚，所以我才能学到你的东西。我学《古兰经》，我比穆斯林还要虔诚，我真正学到你的东西。你那个经典我懂得，我也能讲，我讲的不会输给你们。所以释迦牟尼佛是我的老师，耶稣也是我的老师，穆罕默德也是我的老师，我的老师在我心目当中是平等的，我都是真诚的恭敬。你们的东西我统统都得到了，我的东西，你们完全不知道。宗教团结才扎得了根，你不在这上，扎不了根。他一讲，你不懂，这不行，外行，不可以。你讲的，我都懂；我说的，让你也点头，你也不能不服！ 圣经上这两段话到处都有，你看那个教堂都有"神爱世人"，我们常常走在马路上都看到，但是他还是爱耶稣，他不爱世人。他讲这些，没有我讲得圆，没有我讲得深刻。我讲给他听，他也点头。所以这是不可以不深入的，彼此了解，那个根就扎深，才不会改变。 所以我们学佛，四摄法重要。夫妻，先生出门，都会带一点小礼物给太太，太太出门也会带一点给先生，你就是学到了四摄法。夫妻为什么不和？为什么闹离婚？不懂四摄法。懂四摄法，问题就解决了。所以团体，家庭、团体统统都一样。公司行号，老板对待员工，老板出去，员工都有一点小礼物，员工觉得老板常常照顾我，他就会对你忠心。员工出去，到哪里去，都会带一点东西送给老板，他这个就不一样！释迦牟尼佛在三千年前，就把这个秘诀，人跟人相处的秘诀，永远和睦。这是中国人讲的有恩有德，有情有义。要用这个方法，懂得这个方法，你才能够真正做到很圆满。 |
• 看得破、放得下
• 要怎样念佛？
• 宝香禅师显神通
• 自杀比活着还要苦
• 学佛从哪里学起
• 这是他迷惑颠倒，决定不能怪他
• 佛法重实质，不重形式
• 财布施、法布施、无畏布施
• 人心不同，各如其面
• 要想积功累德，一定要保持心平气和
• 不是预言不准，是我们善意的力量大！
• 淫心不除，尘不可出
• 晓得自己有病，这就是自觉
• 我只要享这个福
• 境随心转
• 你的恶念很多，相貌就不好看
• 精进与贪欲，区别就在此地
• 觉悟的人，他为来世着想！
• 不清净就生烦恼，清净就生智慧
• 真正的修行，是要在心地上做功夫
· 星云法师：云何应住？
· 星云法师：感应的原理
· 星云大师：学佛修行就是迈向人生极限
· 星云大师：谁没有掌握幸福人生的法宝?
· 星云大师：第八讲 持戒为节欲的根本
· 星云大师：死亡也可以是一件美好的事情
· 星云大师的《晨起祈愿文》、《睡前祈愿文》...
· 星云大师：以舍为得
· 星云大师：影响自己最大的就是反应
· 星云大师：《释迦牟尼传》第廿七章 祇园精...
· 星云大师：明知是空，为何还要奋斗？
· 星云法师：信仰的层次
· 星云法师：最初的根本佛法
· 星云大师：人若处于两难之间，皆大欢喜才最...
· 星云法师：没有良心
· 星云法师：为历代宗亲祈愿文
· 星云法师：佛教的道德观
· 星云大师：六祖坛经讲话 第十 付嘱品 经...