把身口意都供养三宝对修学帮助吗？
问：把身、口、意等一切都供养三宝，这对修学的快速提高与消除业障是否有很大的帮助？但是对有人的阻碍，是否能用慈悲心就可以了？还有在修学佛法的理与事，能否讲通？ 答：把身口意等一切供养三宝，这句话不容易，你想想看你是怎么供养法？真正的把身口意三业供养三宝，那一定是依教奉行。依教奉行，底下问题都没有了，你的业障全消了，你的智慧都现前，福德也现前。真肯干！就像《无量寿经》，《无量寿经》上所说的，你统统都做到了。经一展开，在序分里头，还不是正宗分，世尊已经把修学的纲领提出来了，就是身口意。“善护口业，不讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染”。我们做到了没有？这三句实际上就是《十善业道经》。善护口业，我们是不是在一切日常生活当中，对一切人、一切事、一切物，我们都做到了不妄语、不两舌、不恶口（恶口就是说话很粗鲁）、不绮语，你有没有做到？你要没有做到，你没有供养佛！ 在家同修最基本的，真正做到不杀生、不偷盗、不邪淫，不但事没有，念头都没有。意业里面，于世出世间一切法不贪、不瞋、不痴，你要做到才行！统统做到了，在佛法里面你取得什么样的地位？最低的，刚刚入门，这个做到了才叫入门，像念书一样，小学一年级。你这个都做不到，没入门！这就是李老师常常讲的，为什么念佛人一万个人只有两三个往生？大多数连这个都做不到，所以他不能往生。果然做到了，哪有不往生的道理！净业三福，我说了好多遍，第一条“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，这四句。四句做到了，你念佛决定往生，生凡圣同居土。如果你能再把第二条也做到，第二条是“受持三皈，具足众戒，不犯威仪”，这七句做到了，你生极乐世界是生方便有余土。如果你三条都做到了，最后一条“发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者”，这十一句你都做到了，你往生西方极乐世界是生实报庄严土。你具备这个条件！ 第一条就是人天福，人天乘。你十善业做不到，你人天乘取不到；换句话说，你不能往生，你来生连人身也得不到。十善业，你要真修十善业，来生可以得人身，这是一般人不想、不知道求生净土，他得人天福报。所以三业供养三宝，不容易，那就是十善业道一定是百分之百的做圆满了。 |
• 这个行业，绝对不是一个好行业！
• 学佛的人在这世间，一切随缘不攀缘
• 十善好比是大地
• 什么样的人最幸福？
• 要守着不妄语，要守着不两舌
• 我只要享这个福
• 时间跟空间，都不是真实的
• 如果走错了道路，那就苦了
• 自利决定损人
• 我们还能够侥幸平平安安度过
• 他知道这里头有“因”，他会把这个结化解
• 我们常讲天然灾害，实际上哪有天然灾害？
• 这一生不再错过，那才真正值得庆贺
• 什么是善，什么是恶
• 他真懂得鸟的语言
• 一门深入，长时薰修
• 真正的福报，真正的清福
• 一佛出世，千佛拥护
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• 什么是四禅八定？四禅八定是什么意思？
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