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受菩萨戒的居士没披衣是否如法?


问:在家受菩萨戒的居士,因为觉得没有做到,所以不敢披衣,请问是否如法?

答:在家菩萨搭衣是搭缦衣,缦衣就是没有这个格子的,这个要记住。如果说五衣、七衣,不可以搭,那是出家人的衣,在家人的叫缦衣。受菩萨戒做不到,这是真的,不是假的,受了戒之后好好的去学戒。为什么戒做不到?因为你不是善人,你看经上常讲“善男子,善女人”,那个善是有标准的。标准是什么?《十善业》。你《十善业》有没有做到?身,不杀生、不偷盗、不邪淫;口,不妄语、不两舌、不绮语、不恶口;意,不贪、不瞋、不痴,你没做到;连这个都做不到,菩萨戒怎么会做到?那不可能的事情。为什么《十善业》做不到?《十善业》还有基础,那个基础是什么?基础是小乘。你看佛在《戒经》里面告诉我们,“学佛不先学小乘,后学大乘,非佛弟子”,你没有从基础上学习。

但是中国佛教从唐朝中叶以后就不学小乘,为什么?用儒、用道代替了。所以儒跟道代替小乘,你就可以直接学大乘。现在我们儒也不学,道也不学,小乘也不学,所以《十善业》没有根,你做不到。你这才晓得我们这几年来为什么特别提倡《弟子规》,《弟子规》就是代替小乘,《弟子规》是儒家。如果你能把《弟子规》百分之百的做到,《十善业》一点不难,你自自然然会做到。然后五戒、菩萨戒你纵然不能做得圆满,也能够做到八成,那就不错了,这是不能不知道的。所以,今天有人问我,学佛从哪里学起,我都告诉他从《弟子规》学起,不学《弟子规》就没有办法落实《十善业》,《十善业》是佛法的基础。







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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