南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
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这个人就成佛了

1 佛法修学的总纲领,我们把它写成二十个字——“真诚、清净、平等、正觉、慈悲,这是佛心;看破、放下、自在、随缘、念佛,这是佛行。心纯净、行纯善,这个人就成佛了。

2 心净则佛土净,这是往生西方极乐世界的第一个因素,往生净土的第二个因素就是十善!如果我们在这一生当中,真正做到纯净纯善,西方净土就得到了。

3 佛在《无量寿经》上跟我们说,阿弥陀佛还有一个德号叫清净平等觉清净平等觉,是阿弥陀佛的德号,也是《无量寿经》的经题,这是我们一生生活、努力修学、奋发向上的目标。

4 “清净平等觉就是纯净纯善,我们要想在这一生修成纯净纯善,我常说的,要把妄想分别执着放下。

5 诸位要记住,只要你生妄想分别执着、只要你有好恶,这种心是生死心、是轮回心。你要把轮回心放下,你才能超越轮回。

6 西方极乐世界的人,妄想分别执着统统断尽了,不但没有这些名称,连这个念头都没有。由此可知,那个世界人心多清净,这才叫纯净纯善。

7 所以我们在现前学习,就应当注意这一桩事情。怎么个学法?自己不需要知道的事情,不闻不问;不需要认识的人,不要去攀缘,修自己的纯净纯善,到西方极乐世界就很容易适应。

8 所以,我们现在读经,天天读经,天天去想西方极乐世界那些众生日常生活的方式,我们现在就应当要模仿,这就是大势至菩萨所说的忆佛念佛,现前当来,必定见佛,这是念佛人这一生当中第一桩大事。

9 西方世界全是善人,一个作恶的人都找不到——不但他们言语造作没有恶,甚至于动一个恶念的人都找不到。

10 所以要晓得,什么叫善人?闻经受持,闻诸佛名,这就是经上讲的善的标准。

11 你能听过这部《阿弥陀经》,你能明了经里面所说的意思,你听到阿弥陀佛的名号,这样的人就是经上所说的善男子善女人。

12 我们想想,这标准不高,我们都有份。可是你要晓得,不学佛的人不论,就是所有学佛的人,他是不是这个标准?很难说。

13 他也念过《阿弥陀经》,每天早晚课都念,他也听过阿弥陀佛的名号,他怎么不是善男子善女人?诸位要看清楚经文底下还有一句话——受持者。

14 听了没有接受、没有能保持,那不是善男子善女人。什么叫受?我真的相信,真的愿意到西方极乐世界去。

15 我这句阿弥陀佛二六时中不间断,真的做到净念相继,净念相继就是受持,净念是受,相继是持,这才行!

16 念佛同修要记住,世出世间拉拉杂杂的东西都是障碍,统统要放下。放不下就是障碍,障碍这一生往生,那个麻烦就大,那你就不是经上讲的善男子善女人。

17 所谓善男子善女人,那个善的标准是万缘放下。放下,千万要记住,不能错会了意思,不是教你事上放下,事上没有妨碍,事事无碍,是心上放下。

18 世缘放下,一切经论、一切法门统统放下,专修这个法门,就这一卷经,就这一句名号,这个人就成佛了。







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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