南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛讲堂 >> 净空法师 >> 法语汇编 >> 浏览文章

言语道断,心行处灭

1 佛法经典浩如烟海,你要是懂得修学的方法,你就能见到一切法。古大德常说,一经通一切经通,一部经通达了,世出世间所有的法门全都通达。

2 佛讲八万四千法门,处处都是门,门门都能入。佛法妙在哪里?只要言语道断,心行处灭,你就能证得一切法。什么是言语道断,心行处灭?没有言语,言说道断;心里不打妄想,不起一念分别执着,心行处灭。

3 没有言语,不是叫你不说话;你不说话,不就变成哑巴?有言语跟无言语是一,你就入不二法门,你就见性了。譬如我们念经,念了之后心地清清净净、一尘不染,到用的时候自然就起来,大乘佛法常讲的念而无念,无念而念,就是这个境界。

4 佛告诉我们,一切法是不生不灭的,这个真实的境界,不是言语能传的、不是心思能够想象得到的,你只要起心动念就错了、你只要付诸言说也错了。

5 一般人听经不能开悟,就是着了相,着了什么?着了言说相、着了名字相、着了心缘相。你要是着了相,你堕落在第六意识里头,你永远不能见性。

6 着相听经,听上三大阿僧祇劫都不会开悟,还是个凡夫;如果离相听经,给诸位说,听一次就大彻大悟、明心见性。所以我们学佛,要求做到什么?言语道断,心行处灭

7 佛说法是意在言外,言说达不到、思惟想象也达不到,真正是不可思议!但是有没有境界?有。那个真实的境界是什么?自性,就是我们自己的真如本性。真如本性就是真心,这是真我,也就是禅宗里面讲的明心见性。

8 佛讲八万四千法门,你们想想,哪一个法门与言语道断,心行处灭不可思议最接近?一句阿弥陀佛。







• 过这种日子,连畜生都不如! • 对于因果彻底明了,我们就知道怎么生活 • 这才叫真正功夫 • 无论什么事情,看淡一点好 • 应如何面对通灵的善知识? • 为什么不搞?利少害多,得不偿失 • 生死有命,富贵在天 • 一历耳根,永为道种 • 总在遇缘不同 • 你能这样做法,你才是真正的佛弟子 • 无贪、无嗔、无痴 • 念佛的好处 • 妄念随他去,不要去理会 • 学佛有什么好处 • 酒肉穿肠过 • 灌顶 • 你真正学佛,真快乐!/ 人生最高的享受 • 别人称你大师 • 真诚到极处,是化解冲突之道 • 他那个爱完全是情绪化







· 宣化上人:妙法莲华经浅释 释名题 述译传 · 宣化上人:吃肉不吃肉有什么不同? · 宣化上人:如果不修行的话,来生绝对不如今... · 宣化上人:身体,并不是真正的我 · 宣化上人:去妄显真恢复本来面目 · 宣化上人:什么是佛的四无碍辩八音说法 · 宣化上人:什么叫做十二因缘 · 宣化上人:贪着境界会招魔 · 宣化上人:有智慧的人所行所作正大光明而无... · 宣化上人、索达吉堪布、净土法门法师禅密净... · 大悲咒句解 35、穆帝隶 · 宣化上人:《地藏菩萨本愿经浅释》(一) · 宣化上人台湾大悲法会开示 · 宣化上人:要发度众生的愿 · 宣化上人水灾劫难记 · 宣化上人:朝暮十念法 · 宣化上人:金刚经浅释(能净业障分第十六) · 宣化上人:金刚经(无得无说分第七)



· 宣化上人:修道要学基本法 · 海涛法师:青年手册 · 圣严法师:绝妙说法 法华经讲要 一九、法... · 宣化上人:人生的一个真谛 · 圣严法师:大乘和小乘的区别是什么? · 星云大师:《释迦牟尼传》第一章序说 · 慈诚罗珠堪布:光做好事不实修,仍无法出离... · 净界法师:佛遗教经讲记 八 · 宣化上人:‘谋生’与‘谋死’ · 海涛法师说故事:求一个发财梦 · 蔡礼旭:不刚愎自用 · 宣化上人:在工人的阶级中一样有菩萨示现 · 印光大师:可以佩戴佛菩萨像吗? · 印光大师:为人子者,荣亲之道,在于励行修... · 陈大惠:【孩子要有好老师】第九集教育者的... · 宣化上人:金刚棒喝 十七 · 佛陀的智慧 · 果卿居士:如何不用农药而使蔬菜、粮食、棉...

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网 http://www.fotuo365.com
友情链接:般若文海 净空法师专辑 寿康宝鉴 寿康宝鉴 安士全书 学佛改命网 弘善佛教网
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:在线留言

手机扫码,在手机上浏览本站!