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境随心转

1 圆瑛法师在《楞严经讲记》序文里面讲,有一次他在寮房里面静坐,他把门关起来,不让别人打扰。坐了一会儿,忽然想起一桩事情,他就出去了。

2 但是,他并没有想到那门是关着的,他就走出去了。走出去之后,回头一想,“我没有开门”,再一看,门果然是关着,他怎么能跑出来?在那一刹那当中,他心很清净,没有念头,他无心无念,他就过了。

3 这个其实并不是神通,他没有这种能力的。在无念之下,把身忘掉,门也忘掉,门关着没有开,他就出来了。如果他有一念,念到这个身,念到这个门,他必须开门才能出得去,门不开他就出不去。你们想一想,是不是境随心转?

4 诸位要晓得,外面的境界是境随心转,不是心随境转。心随境转,那是凡夫,可怜!佛法跟你讲真实的事,是境随心转。不学佛的人,心随境转,苦不堪言!

5 风水命相有没有?真的有。相随心转,你心里改变,相就改变。不但相改变,风水也改变,命也改变了。只有愚痴的人才会拿钱给风水先生帮他改命运。能不能改得掉?绝对改不掉的。

6 从哪里改?从你自己心地里面去改,那是真正能改掉。不但那些人没有能力给你改,天神鬼神、诸佛菩萨都没有能力帮你改。“境随心转”,佛菩萨把这个原理告诉你,是要你去改造自己的命运,一定要懂得这个道理。

7 佛法里面决定没有迷信,所以首先你要建立自信心,从迷心里面去开悟,然后在境界里面自在地受用,不必去追逐。所谓自在地受用,就是你心能安于境界,“富贵安于富贵,贫贱安于贫贱”,这就是道。

8 要改善我们自己的环境,必须从内心里面去改,这样才会有真正的幸福。不求助于一切鬼神,这才是正法;我们是失去自信心,到处求鬼神、求佛菩萨,这统统是迷心逐境,决定不能超越生死轮回!







• 贪吃,这是一切众生的通病 • 她一出世就吃素 • 真诚心所感召的 • 戒闻利身 • 言词要合情合理 • 宁动千江水,不动道人心 • 下济三途苦 • 不知道事实真相,怎么可能回头? • 平等是从心上讲,不是从事上讲 • 学佛的人,也可以戴首饰 • 害虫是愈杀愈多 • 我们专修净土的 • 老人是享福,而不是坟墓 • 再亲爱,一定要别离! • 让他生嗔恚心的,是他的冤亲债主 • 愈是在灾难的时候,我们愈要懂得修福 • 这个傲慢是大烦恼 • 你觉悟了,别人没有觉悟 • 众生受报有两种业力 • 我们学佛,首先要自觉



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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