1 《普贤行愿品》里面讲得很明白、很清楚：大千世界七宝布施，都不如经典上四句偈的法供养。为什么？法供养是教育，能令众生觉悟；财供养再多，众生不会觉悟，他得不到真实的利益。

2 财供养再多，出不了六道轮回，不能在这一生当中成佛，不能在这一生当中解脱，这个供养就不是真实的。这个道理我们一定要懂！

3 佛在经上讲的比喻，比喻到了极处！谁有那么大的福报？没有。就算大千世界七宝你真的得到了，你未必有真乐！

4 而佛法四句偈，一悟一切悟！究竟圆满的彻悟，这怎么能比？不但六道三途没有了，十法界也没有了，这真的得大自在！

5 四句偈里面开悟了，那个乐，决不是大千世界七宝能够相比的，不能比！所以佛在大乘经上常说，“三千大千世界七宝布施，不如为人演说四句偈”。

6 但是，佛在经上又说，“假令供养恒沙圣，不如坚勇求正觉”，“供养恒沙圣”，福报太大了，但比不上真干的人。“坚勇求正觉”，就是真干，就是老实念佛。

7 怎样才算是真干？我们念佛人，这一句佛号绵绵密密不间断，念到烦恼轻、菩提长，很得受用，这就是真干！

8 这个世间太苦了，应当要求解脱、应当要求超越。我们今天遇到解脱、超越的门径，这个不容易，真的是“百千万劫难遭遇”！我们要想在这一生当中有成就，要真干！